Archive for abril, 2012

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DEIA

consejo cívico

Bilbao pone en manos de los ciudadanos la segunda transformación de la ciudad

El Consejo Cívico otorga ahora a los vecinos el protagonismo que antes tuvieron las infraestructuras

El Consejo Cívico está formado por un amplio abanico de diferentes profesionales.

El Consejo Cívico está formado por un amplio abanico de diferentes profesionales. (Zigor Alkorta)

BILBAO. La primera gran transformación de la capital vizcaina se basó en las infraestructuras. El metro, el Museo Guggenheim, Euskalduna o Abandoibarra supusieron un hito en la evolución de la villa. Ahora, el Consejo Cívico de la villa, formado por un centenar de ilustres, ha reflexionado sobre la futuro de la ciudad y coincide en que el ciudadano debe ser el motor de la segunda transformación de Bilbao. El Ayuntamiento tiene que dejar de tener un papel monopolizador y dejar espacio a las iniciativas de la sociedad civil. Son las principales conclusiones de los sabios de la ciudad, según apunta Javier Martínez Ojinaga, invitado para colaborar en el proceso de reflexión de este grupo de expertos.

El Consejo Cívico de la Villa de Bilbao se ha reunido esta semana para tratar sobre la calidad de vida de los bilbainos, los servicios que se ofrecen en la ciudad y a las personas, y el equilibrio entre barrios. Se trata del primer grupo de trabajo, de los tres que se van a constituir, que abordarán en jornadas participativas los tres puntos destacados en la encuesta que se presentó en el plenario celebrado en marzo. Es decir, uno de los grupos reflexionará sobre el papel del ciudadano y la calidad de vida, un segundo grupo tratará sobre el desarrollo económico de la ciudadanía y un tercer grupo estudiará la gobernanza, “las fórmulas para que la gente participe” en la vida municipal. Los grupos están compuestos por un máximo de 15 personas y han comenzado ya ha destripar el diagnóstico de la ciudad para proceder a su mejora. En mayo se reunirá un segundo grupo y el tercero lo hará en septiembre. Una vez pongan en común las ideas, el consejo realizará un diagnóstico.

La primera reunión ha puesto sobre la mesa las bases para impulsar lo que llaman “el cambio de las personas”. Explica Ojinaga que “el ciudadano es el verdadero motor de la transformación que afrontamos en estos momentos”. Esta reflexión implica que el Ayuntamiento tiene que ceder el testigo a la ciudadanía de una manera activa. Por ejemplo, generando iniciativas de comunicación que trasladen lo que se hace en los barrios al resto de la ciudad, a través de nuevas tecnologías. Iniciativas asociadas al empleo o al deporte, impulsadas por los propios barrios, se deben compartir en todos los distritos y para ello son fundamentales las nuevas tecnologías. El Consejo coincide también en que se deben poner en marcha iniciativas de formación en el trabajo que eviten la exclusión, por ejemplo, fomentando el aprendizaje de un oficio.

Otra de las coincidencias de los miembros del Consejo es la necesidad de integrar a los jóvenes para evitar que se cree una brecha generacional. “Hay que llegar a los jóvenes de una manera diferente para que continúen involucrados en la participación”, explica Ojinaga. Esto se debe desarrollar siendo eficientes en el uso de lo que ya tenemos. Los expertos proponen optimizar y buscar el equilibrio cuidando los aspectos solidarios para que la gente no se desenganche. Un ejemplo puede ser abrir los patios de los institutos, pero hay muchas referencias por explorar.

Las reflexiones de este grupo de trabajo, bajo el epígrafe Equilibrio de los barrios y calidad de vida, se completarán con las próximas reuniones que tengan lugar en Bilbao.

Mapa demográfico Un Bilbao cuya radiografía apunta que a una ligera pérdida poblacional: 3.290 personas menos que hace dos años. En la capital viven actualmente algo más de la tercera parte de la población de Bizkaia. En este sentido, destacan los grupos de edad de entre 35 y 54 años, casi la tercera parte de la población.

Para conocer la calidad de vida de los bilbaino es preciso conocer el envejecimiento progresivo de la población. Según el diagnóstico presentado por el consejero delegado del Ayuntamiento, Andoni Aldekoa, se trata de uno de los cambios demográficos más notables de las últimas décadas. Esta es precisamente una de las cuestiones que los miembros del consejero debatieron, puesto que una población que envejece precisa de planteamientos diferentes de futuro. En este sentido, sobre la mesa quedó latente la necesidad de fomentar el apoyo a los jóvenes para evitar que tengan que huir a otras ciudades del Estado o países.

Otro aspecto a a destacar es la educación en valores. La cultura del botellón y de la vida fácil decae y los jóvenes van a encontrarse con un panorama muy duro, por lo que los expertos creen que es necesario una educación que profundice en los valores para que puedan enfrentarse a una nueva etapa.

En lo que respecta a la economía, el 85% de la riqueza deriva de la actividad del sector servicios. La tendencia a la terciarización de la actividad económica se ha consolidado durante la última década. La construcción genera el 8% de la riqueza y el sector industrial, el 7% restante.

Los miembros del Consejo Cívico son conscientes de que en esta coyuntura hay que hacer una apuesta estratégica de futuro y que la ciudad se tiene que volcar de lleno en el empleo del mañana. En el último año, la población ocupada en la villa ascendía a 145.500 de personas, retrocediendo el 6%, hasta los 9.400, a lo largo del año. Los servicios emplean al 84% de la población, mientras que la industria da trabajo al 11% y la construcción, al 5% restante. La cifra es alarmante: en el mes de febrero se registraban 29.580 personas paradas, con un importante crecimiento en los últimos años. De hecho, con respecto al año anterior, las personas paradas han aumentado en 2.420. La tasa de paro registrado se estima en el 17,5%. Y entre las mujeres la tasa de paro es superior a la de los hombres.

A finales de año se desarrollaban en la villa 36.825 actividades económicas, pero el último año el número de actividades disminuyó en 1.540. De ellas 28.335 eran actividades empresariales, 8.230 profesionales y 260 artísticas. El 87% pertenecían al sector de servicios, en tanto que el 8% pertenecen a la construcción y el 5% a la industria. Además, en el último año desciende el número de actividades empresariales en los tres grandes sectores, con un mayor retroceso en los servicios.

comercio y hostelería La relevancia de los distintos sectores de actividad empresarial es muy desigual. Las cuatro actividades con mayor entidad representan más de la mitad (53%) de actividades. Se trata del comercio minorista (25% del total de actividades), hostelería (11%), servicios técnicos a las empresas (10%) y comercio mayorista (7%). Lo que se ha mantenido prácticamente inalterado en el último año es el número de empresas con personal asalariado. Según los datos del consejero del Ayuntamiento, Andoni Aldekoa, casi nueve de cada diez personas empleadas en la ciudad trabajan en el sector servicios.

Entre estas destacan la educación (9% de la ocupación total), el comercio minorista (9%), la sanidad (7%), la administración pública (6%), los servicios a edificios (como mantenimiento y limpieza) y de jardinería (5%), y la hostelería (5%). Asimismo, la construcción y las actividades relacionadas ocupan al 6% del empleo; la industria, por su parte, emplea al mismo porcentaje. En cuanto al empleo autónomo en la villa asciende a 22.616 personas, el 13,2% del empleo total. Estas personas se concentran en las actividades de comercio (26% del empleo autónomo), construcción (12%), hostelería (11%) y transporte (7%). A lo largo del último, año el número de personas bajo el régimen de autónomos en la villa disminuyó en 431, un 1,9% en términos porcentuales.

historia

 

GARA

 Iñaki Egaña | Historiador

Las bombas de efecto retardado

En 1966, Augusto Unzeta, uno de los fachas con mayor pedegree de los que conoció Bizkaia en el siglo XX, entregaba a Franco la medalla de oro y brillantes de Gernika, población que el dictador había bombardeado a través de sus socios nazis, ahora hace 75 años. El otro día estuve en la villa, para recordar la infamia, aportar algo de luz en las responsabilidades del ataque y, sobre todo, penetrar en la construcción de esa gran mentira que España edificó hasta hace unos días a cuenta del bombardeo.

En 1946, el Ayuntamiento de Gernika ya había nombrado al mismo carnicero «hijo predilecto». Cuando en 1961 la base norteamericana de Torrejón de Ardoz concluyó la formación de una banda de música, la Administración española le sugirió que fuera a Gernika a inaugurarla. Y así lo hicieron. Los canallas que se ocultaban en los despachos municipales y se hacían llamar concejales les regalaron unas txapelas «típicas del país».

La ofensa no tuvo límites y el 12 de octubre de 1964, España, con sus pomposos y nauseabundos iconos, incluidos los reales, se fue a Gernika a celebrar el día de la Hispanidad. Una fecha de infausto recuerdo para los pueblos americanos que, sin embargo, los adalides de una democracia que causa estupor un día sí y otro también siguen celebrando en pleno siglo XXI. España la quiso celebrar entonces, 25 años después de concluida la guerra, en la ciudad que había servido de referencia a nuestros antepasados. Y, de paso, llevó tanques y la Legión a Bilbao que desfilaron por la Gran Vía como diciendo: lo hicimos en 1937 y lo podemos repetir cuando nos venga en gana.

El 24 de abril de 2012, dos días después de la primera vuelta de las elecciones francesas, once más tarde de la ruptura de la cadera del rey en Bostuana, el mismo que estuvo en Gernika en 1964 en calidad de príncipe, 12.304 días después de la agónica muerte de Franco y a 75 años exactos de la entrada del «ejército de ocupación» español en Elgeta, después de la batalla de los Intxortas, un contingente militar español ha vuelto para tomar la misma población de Elgeta. Dicen que de maniobras.

Pero los ciudadanos vascos, ya seamos votantes del PP, del PSOE, del PNV o de Bildu, sabemos de sobra que las maniobras militares no son de distracción. Sabemos, como dijo en 1964 la organización juvenil EGI, que el acto de Gernika fue una «farsa insolente». Y que el acto de 2012 ha sido una acción chulesca, nueva «farsa insolente». Se mofan de todo lo que no sea español. Incluso de los muertos.

En los últimos años hemos desenterrado en Elgeta, en los Intxortas y en sus cercanías, jóvenes de apenas 18 años que vieron sus vidas cortadas. Hemos sabido de asesinatos a bocajarro, por diversión, de violaciones impunes, de todo tipo de tropelías a las que fanáticos apropiados del término de jueces no han prestado atención alguna. Hemos conocido los rescoldos de libros quemados y los insultos y prohibiciones a nuestra lengua milenaria.

Las tropelías en 1964 y 1966 en Gernika tuvieron nombres y apellidos. El primero Augusto Unzeta. Luego el guardia civil Guillermo Candón, entonces gobernador, Camilo Alonso Vega, ministro de Gobernación, los tenientes de alcalde Julián María Arzanegui y Domingo Urrutia, el concejal Félix Elzo, el secretario de la corporación Cruz Ugalde, Luis Iriondo, Jaime Bilbao, el jefe de protocolo Augusto Zufía… personas con pedegree, como apuntaba anteriormente.

En 1966, los jóvenes de ETA convocaron una manifestación en Gernika contra el acto de la entrega de la medalla de oro y brillantes. Asistieron 8 personas, entre ellas Txabi Extebarrieta. La Guardia civil lo mataría dos años más tarde, en pleno franquismo. Los que jalearon aquella muerte «destaparon» que su sobrina Aitziber se presentaba en las listas de Bildu al Ayuntamiento de Bilbo, ¡43 años después! Memoria histórica.

Como es sabido, ETA mató a Unzeta en 1977. Unas semanas antes, y con eso no quiero unir una causa con el efecto, el mismo Unzeta había señalado que la legalización de la ikurriña era «desgraciada, sibilina y lamentable». En el año 2010, un tal Arturo Ignacio Aldecoa, miembro de la Comisión de Cultura de las Juntas Generales de Bizkaia (por el PP), dijo que Unzeta «había servido a nuestro pueblo de una manera ejemplar y por tanto su memoria merece un recuerdo permanente».

Dos años después, el Ejército ha entrado en Elgeta. Aldecoa debe de tener ascendencia. Siento la repetición, pero se trata de una afrenta que se escapa a la lógica. Como también es sabido, la toma del «ejército de ocupación» de los Intxortas, fue el preludio del bombardeo de Gernika, el mismo que desde 1937 hasta nuestros días ha sido negado por los que lo realizaron y ordenaron.

Gernika, lo dije la semana pasada en el foro de Elai Alay, condensa todas las atrocidades que ha sufrido nuestro pueblo en décadas, en siglos. La mentira es el eje de la misma. Cuando Mola marcó su objetivo, con el fin de destruir «la ciudad sagrada de los vascos», no había Internet, ni un equipo de «científicos» detrás señalando cómo esconder el bombardeo. Sin embargo, la rutina voló por un camino ya trillado.

Los rojo-separatistas habían quemado la ciudad. El mal tiempo no permitió la salida de los aviones. Georges Botto, de la agencia Havas, recibiría una buena cantidad de lo que hoy llamamos fondos reservados, para desplegar la noticia. Nadie se lo creyó, así que hubo Plan B. Su protagonista sería Alfonso Merry del Val, especialista en temas vascos. Acababa de escribir «Spanish basques and separatism». Construyó una nueva mentira: «Alguien» bombardeó levemente Gernika. Luego, los separatistas le dieron fuego.

Hubo dudas, y para paliarlas, este argumento endeble fue apoyado por una comisión que creó la Universidad de Valladolid, al objeto de investigar hasta el fondo lo sucedido. El resultado fue desalentador. La inteligencia española al servicio de la versión oficial. Miles de hojas avaladas por sellos perfumados de odio milenario volvieron a repetir lo que aún sobrevuela por algunas esferas: España no tuvo culpa, ni siquiera la franquista, en la destrucción de la «ciudad sagrada de los vascos». Todos sabemos, incluidos los dirigentes y votantes del PP y del PSOE, hasta los de UPyD, que Mola y Franco destilaban odio hacia lo vasco y que esa fue la madre de todas las razones.

Hoy, la historia se repite, aunque la frase sea manida. Nos encontramos con mentiras clamorosas, elevadas a la categoría oficial, por el mero hecho de ser propagadas por, nuevamente, gentes con pedegree. No sé de qué, pero pedegree. Los lamentables reportajes de la transición que emite ETB, las declaraciones increíbles de la Iglesia vaticana (extranjera) anclada en Navarra señalando que «nosotros (por ellos) llegaron antes», el enroque de Vocento con la niña Begoña Urroz, ahora apoyado por el extinto «Público», mintiendo a sabiendas, las declaraciones de agentes autonómicos (anónimos por supuesto) como si repartieran caramelos a la puerta de un colegio…

Son manifestaciones que nos dan el nivel de corrupción política de la clase dominante. Son expresiones que nos confirman hasta qué punto está podrido este sistema que nació, o prosiguió, a la muerte del dictador que ordenó y jaleó el bombardeo y la destrucción de Gernika. Un tirano que luego se refugió en la mentira y fue incapaz de asumir, como lo hicieron otros, su crimen.

Y así, sus seguidores, por no decir sus secuaces, siguieron bombardeando Gernika, y lo que ella representa, con explosivos de baja o de alta intensidad, con crónicas repetitivas, hirientes, abusivas… que a pesar de la continuidad, nos siguen dejando perplejos.

Somos un pueblo con memoria, humilde, capaz de llamar a una manifestación como lo hizo Txabi Etxebarrieta, contra aquel insulto de medalla a Franco concedida por Unzeta. A pesar de los palos. Recordamos Gernika, y también, y sobre todo, esas bombas de efecto retardado que lanzaron en abril de 1937 y que, hoy, todavía siguen explotando entre nosotros. Como la del otro día en Elgeta. Y por eso nos conmoverá para siempre Txabi Etxebarrieta, aunque ni siquiera dé un nombre a una de nuestras calles. Y repudiaremos otros nombres a los que empujaremos al estercolero de la historia.

dokumentala / documental

 

 

 

Aste honetan ”Begoña, herri garaia” bideoaren aurkezpena izango da hurrengo lekuetan eta ordutegietan:

 

Apirilaren 23an: Castañoseko Udaltegian.

Apirilaren 24an: Begoñako Udaltegian.

Apirilaren 25ean: Otxarkoagako Udaltegian.

Emanaldien ordutegia: 18:30, 19:15 eta 20:00.

 

Sarrera libre izango da.  

 

  

Esta semana se estrena el vídeo “Begoña, un pueblo de altura” en los siguientes lugares y horarios:

 

23 de abril. Centro Municipal de Castaños.

24 de abril. Centro Municipal de Begoña.

25 de abril. Centro Municipal de Otxarkoaga.

Horario de los pases:  18:30h., 19:15h. y 20:00h.

 

 entrada libre.  

 

log IZAN

berriro istripu bat / un nuevo accidente

Un nuevo accidente mortal en la Variante Este. En esta ocasión en el tramo de bajada de Santo Domingo a Derio.

Recogemos la noticia de DEIA

Una mujer fallece y un hombre resulta herido grave en un accidente de tráfico en el Alto de Santo Domingo

Estado en el que quedó el coche tras el trágico accidente.

Una mujer ha fallecido y un hombre ha resultado herido de gravedad como consecuencia de un accidente que se ha producido, minutos antes de las diez de la mañana, en la bajada de Santo Domingo hacia Derio, en la carretera BI-631.

BILBAO. La mujer fallecida esta mañana en un accidente de tráfico en la  localidad vizcaína de Derio era una vecina de Portugalete, de 41 años  de edad, y el hombre que ha resultado herido grave reside en Bilbao y  tiene 78 años, según ha informado la Ertzaintza a Europa Press.

El accidente ha tenido lugar en la BI-631, en el término municipal  de Derio, en la bajada del Alto de Santo Domingo hacia Mungia, sobre  las diez menos cinco de la mañana.

A esa hora, por razones que aún se desconocen, un turismo BMW y un  Renault Laguna han colisionado frontalmente. Como consecuencia de  ello, la conductora del BMW ha fallecido en el acto, como han  confirmado los servicios médicos desplazados al accidente, mientras  que el conductor del Renault ha resultado herido de gravedad y ha  sido evacuado por una ambulancia de Osakidetza al Hospital de  Basurto.

Como consecuencia del siniestro, la carretera BI-631 permanecía a  las doce del mediodía cortada en el sentido de bajada, en dirección a  Mungia, aunque los vehículos ya habían sido retirados. El tráfico se  está desviando por la antigua carretera de Derio a Santo Domingo por  parte de la Ertzaintza.

kutsadura electromagnetica / contaminación electromagnetica

 

En el Colegio de Abogados de Bilbao, jornada del día 27 de este mes (viernes) sobre:

“ELECTROMAGNÉTICA: Estado actual del debate jurídico y sanitario. Defensa posible frente a instalaciones ilegales.”

Quedais invitados e invitadas.
Plazas limitadas. Asistencia libre previa inscripción a través de (administracion@icasv-bilbao.com).

Ver programa y participantes en el archivo adjunto.

EUSKAL HERRIKO KUTSADURA EKTROMAGNETIKOAREN AURKAKO PLATAFORMA .

PLATAFORMA DE EUSKAL HERRIA CONTRA LA CONTAMINACION ELECTROMAGNETICA

iritzi / opinion

GARA

 

 

Agustín Morán | CAES

Agotamiento de ciclo y república

 

PSOE y PP, la misma cosa es. Hasta noviembre de 2011, el PP denunciaba desde la oposición la política antisocial del Gobierno del PSOE y su servidumbre al poder económico internacional. Ahora, desde el Gobierno, el PP aplica con más intensidad las políticas que criticaba. Hoy, el PSOE en la oposición critica al PP por la reforma laboral, los recortes y el servilismo a la Comisión Europea, como si no tuvieran nada que ver con lo que él hacía meses atrás.

La demagogia de la izquierda política y sindical, cómplice y víctima de las políticas neoliberales, favorece el ascenso electoral de la derecha. Por eso, el Gobierno del PP carga sin piedad los excesos de bancos y especuladores sobre el pueblo trabajador y finiquita las leyes que protegen el trabajo, el sindicalismo y las libertades para los de abajo.

La columna vertebral de nuestra monarquía parlamentaria de mercado es el bipartidismo PSOE-PP. Este régimen muestra su incompatibilidad con el Estado Democrático y Social de Derecho que en su art. 1 consagra la Constitución Española. En lo que les conviene, los partidos constitucionalistas se comportan como «antisistemas».

¿No nos representan? PP y PSOE representan a más del 70% de los votantes españoles. Sumando los votos de toda la burguesía y de la mitad de los autónomos, el PP no llegaría al 50% de sus casi 11 millones de votos. ¿Por qué cinco millones de trabajadores votan a un partido neoliberal y neofranquista? El PP no ha pagado ningún coste electoral por aplicar políticas neoliberales extremas, porque en las dos legislaturas que ha gobernado, lo ha hecho en un ciclo de auge económico. El Acuerdo en Defensa del Empleo Estable, que inició la rebaja de la indemnización por despido en mayo de 1997, fue firmado por CEOE-CEPYME-CCOO-UGT bajo el patrocinio del Gobierno del PP. El intento de Aznar de modificar las prestaciones por desempleo cinco años después, fue impedido por una huelga general en el contexto del Movimiento contra la Europa del Capital, la Globalización y la Guerra, sin que tuviera efectos sensibles en su estimación de voto.

«La madurez ciudadana» en las democracias de mercado acepta como algo normal los abusos y las corruptelas de los señoritos de toda la vida pero no a una izquierda que, proponiéndose como alternativa a la derecha, vende su alma por entrar en las instituciones del Estado y está envuelta en escándalos y corrupciones.

La dura crisis económica de la Transición política coincidió con el Gobierno de la UCD. De 1982 a 1996 y de 2004 a 2011, el Gobierno del PSOE -con la única excepción de la huelga general del 14 de diciembre de 1998 que le obligó a retirar su Plan de Empleo Juvenil-, aplicó políticas neoliberales para aumentar la competitividad de la economía española e incluirla en la Europa del Euro. Al amparo de políticas monetaristas y globalizadoras, el PSOE ha precarizado y segmentado el mercado de trabajo, permitiendo a los empresarios un fraude de ley estructural y permanente respecto a la duración de los contratos y las causas del despido que, con las sucesivas reformas laborales, han ido pasando de realidades ilegales a legales. Esta impunidad permite trasladar las inestabilidades de la economía del mercado global a las condiciones de vida y trabajo de la población.

¿Cómo hemos llegado hasta aquí? En la última legislatura del PSOE, la sumisión del Gobierno a las políticas neoliberales de Berlín-Bruselas y del FMI, colocan a la economía española en vías de desarrollo hacia la inseguridad del llamado «tercer mundo». Más allá de sus diferencias, se hace transparente la unidad de PP y PSOE para sustentar una monarquía comprometida con la especulación y la utilización de la crisis para disciplinar a los de abajo.

Tenemos uno de los mercados de trabajo más flexibles del mundo. Entre octubre de 2008 y marzo de 2009, se destruyeron 9.000 puestos de trabajo diarios. En cuatro años hemos pasado de 2,1 a 5,4 millones de parados. Desde 2008, la especulación de bancos e inmobiliarias ha expulsado de sus casas a más de 200.000 familias. Las empresas públicas han sido despedazadas y privatizadas. El mercado avanza contra la protección pública a la salud, la educación y la vejez. La población reclusa se ha multiplicado por 5 en 30 años. El alcoholismo y la drogadicción de masas constituyen, junto al individualismo y el sedentarismo tecnológico, la diversión preferente de nuestros adolescentes y jóvenes. Ha desaparecido la división de poderes. Los ministerios son ocupados por representantes de las multinacionales, responsables de las crisis financieras y franquistas, que rebobinan 37 años de democracia consentida en una nueva transición hacia la dictadura parlamentaria del capital.

La población española ha sufrido en 80 años la violencia de un golpe de Estado, una guerra civil y una dictadura, al final de la cual, la izquierda cambió la construcción de la democracia por su propia legalización cancelando la movilización popular que ella misma había propiciado. Esto explica por qué nuestra identidad ciudadana es una amalgama de consumismo, nacionalismo español, fascinación tecnológica, descompromiso político y sumisión.

¿Qué se vayan todos? Sin la izquierda capitalista, la derecha no habría avanzado tanto desde dentro de la democracia. Aunque nadie se cree nada, los beneficiarios del bienestar del mercado y del Estado no se van a arrepentir voluntariamente y seguirán abusando mientras les demos nuestro apoyo. Por otro lado, si se fueran ¿quién se va a poner en su lugar?

La verdadera pregunta es: ¿Qué nos tiene que pasar para dejar de ser perdedores que sólo desean ser triunfadores? De una cosa podemos estar seguros, la política, como participación en lo privado, lo público y lo común, no puede limitarse a un teatrillo electoral en el que discutimos, como si fuéramos conejos, si elegimos a los galgos o a los podencos.

¿Se va a acabar la paz social? La gobernanza capitalista ha entrado en un ciclo presidido por la inestabilidad. Para mantener la obediencia, en plena pérdida de legitimidad, lo que no resuelven la política y la economía, lo va a resolver la policía. Las grandes tempestades que cambian la sociedad no las creamos los militantes sino la violencia de los explotadores. En un capitalismo global sin raíces, futuro, empleo ni alma, la democracia se reduce a elegir entre obediencia o represión. Sin pluralismo ni alternancia política real en los sucesivos gobiernos, millones de personas pierden el empleo, la vivienda, la protección social y la autoestima. Pero de esta situación calamitosa puede surgir un gran movimiento popular por la democracia y la emancipación social.

La izquierda cómplice, autodestruida por su traición, intenta canalizar el malestar social como un recurso para recuperar el poder. No podemos acudir a sus convocatorias como si no les conociéramos pero, menos aún, dar la espalda a las grandes movilizaciones que, contra el PP y por sus propios intereses electorales, convoca la socialdemocracia política y sindical.

Desde el 15 de mayo de 2011, los movimientos sociales del Estado español disponemos de un instrumento propio para la expresión del descontento social en sus múltiples manifestaciones. Por su carácter estatal, plural y democrático, el 15-M ha ocupado precariamente el vacío de representación popular en el terreno de «lo político» y contiene la posibilidad de un proceso constituyente anticapitalista. A los nueves meses de su nacimiento este movimiento demuestra su madurez al sumarse, con sus propios contenidos, a una huelga general apoyada por la izquierda institucional. Hoy, en el Estado español el terreno de la unidad de la izquierda es la calle y no el Parlamento. El encuentro de millones de personas en las luchas locales y en las luchas generales es la prueba para identificar la izquierda y la democracia frente a la derecha y la tiranía.

En un contexto de precariedad, desempleo, desigualdad social, corrupción de la clase política y restricción de las libertades civiles, amplios sectores sociales podrían sumarse a un proyecto de regeneración democrática. Para la acumulación de poder constituyente democrático, es mejor que el PSOE esté en la oposición porque ya hemos visto lo que da de sí en 21 años de gobierno. Las alternativas electorales capaces de acabar con el gobierno de los bancos serán consecuencia de un periodo de sufrimientos y confrontación con el actual régimen.

El camino para acabar con el fascismo que crece desde dentro de la monarquía se llama República Constituyente, único marco de normalización política en el que los pueblos, las clases explotadas, las mujeres y los ciudadanos se autodeterminan y se apoyan mutuamente respecto a los poderes que les sojuzgan para construir una convivencia en paz y seguridad para todos y todas.

gazteak / jovenes

DEIA

El futuro se queda en Otxarkoaga

Los jóvenes optan por continuar en un barrio que ha recuperado su identidad

El sueño de las 11.000 personas que viven en ese barrio empieza a hacerse realidad gracias a la coordinación entre el Ayuntamiento de Bilbao y los vecinos que hace cuatro años pusieron en marcha el plan Imagina Otxarkoaga; un novedoso instrumento de participación ciudadana en el que los propios vecinos y asociaciones aportan sus ideas.Nuevas áreas de recreo –con parques y zonas infantiles–, ampliación de servicio de guardería en un 50%, un plan para la rehabilitación de viviendas, mejoras urbanísticas, ampliación de plazas de aparcamiento, puesta en marcha de un programa de convivencia y civismo en los centro escolares, mayor presencia policial para el control de las calles, con dispositivos especiales de patrullas…

“De nada sirve poner en marcha iniiniciativas si la gente del barrio no se respeta, no sabe convivir. Eso es clave para empezar a andar. En cuatro años, el cambio ha sido espectacular”, dice la concejal. Y esto es así hasta el punto de que los propios vecinos de Otxarkoaga, sin distinción de razas, ni edad, ni condición social, trabajan en la puesta en marcha de una obra de teatro que tendrá como tema principal su barrio, su realidad. Estos encuentros culturales se desarrollan en el nuevo centro de innovación de artes escénicas (Eskena), en la antigua iglesia, tras su rehabilitación y adecuación. “Ahí se nota que todos están dispuestos a trabajar, a participar”, dice. Entotal se ha llevado a cabo el75% de los 48 proyectos y de los 150 hitos planificados en sus cuatro ejes: calidad de vida, convivencia, infraestructura y proyección económica.

Todo con un objetivo: “Mejorar la calidad de vida de los vecinos y acabar con la imagen estereotipada del barrio”, concretó Urtasun. “Es muy importante que la gente joven se sienta orgullosa de su barrio, que se queden ahí, pero también la gente mayor se tiene que sentir a gusto, y los niños… El barrio es de todos”, explicó.

CONVIVENCIA En el apartado de convivencia –uno de los ejes principales del plan– se ha puesto en marcha el proyecto pisos solidarios.Através de un convenio de viviendas municipales y la UPV se han cedido 14 pisos a estudiantes de cursos de posgrado a cambio de trabajos en beneficio del barrio, con especial atención al colectivo de personas mayores. “Este proyecto funciona muy bien. Hacen una labor maravillosa que beneficia a muchas personasmayores que viven en el barrio y que necesitan de alguna ayuda”, explicó la concejal.

Según dijo Urtasun, se ha logrado implicar en el proceso comunitario de revitalización a cerca de 4.000 personas, lo que supone un 36,59% de la población total del barrio y supera “con creces” las expectativas. Además, se ha movilizado al cien por cien de los cerca de 50 agentes sociales del barrio en el trabajo transversal y en red necesario, contando con asociaciones de intervención social, de mujeres, de ocio y tiempo libre, deportivas, económico-laborales, socio culturales y vecinales. “Ahora Otxarkoaga es un barrio más de Bilbao que se aleja de esa imagen que antes siempre le precedía y era su peor enemigo”.Tanto es así que, por ejemplo, en lo relativo a la proyección económica, la percepción ciudadana del comercio local ha pasado de 3,90 a 5,76, pasando de ser Otxarkoaga el tercer barrio peor valorado al undécimo.En la actualidad, existen en el barrio 180 negocios, de los que el 70% son pequeño comercio y otra buena parte corresponde al sector de la hostelería. “En la recuperación de la calle, del sector del comercio, cumple un papel fundamental”, apunta. Para ello, entre las acciones desarrolladas se han intensificado las ayudas a través de Lan Ekintza, con cursos de formación y programas de apoyo.En total, se han beneficiado de estas ayudas 13 comercios.

Urtasun destacó que se trata de una experiencia pionera en todo el Estado que ha despertado el interés de responsables municipales de otras comunidades. “Hace unas semanas vino a Bilbao una concejal catalana para interesarse por este proyecto con la intención de implantarlo en los distritos catalanes”, explicó.Pero el plan no acaba aquí. Todavía quedamucho trabajo por realizar, por el barrio y por sus vecinos.

 

LOS jóvenes quieren quedarse a vivir en Otxarkoaga, en el mismo barrio que les ha visto nacer. Así lo demuestran los datos recogidos por el Observatorio Urbano de Barrio de Bilbao que reflejan que “las probabilidades de irse a vivir a otra zona de la villa” se han reducido del 61% al 37% entre este colectivo vecinal. Los más jóvenes se sienten cada vez más a gusto con el entorno y con la calidad de vida de su barrio. “Ahora existe identidad de barrio; algo que hace unos años era impensable. La gente se siente orgullosa de vivir y ser de Otxarkoaga. Lo dicen y se nota. Además, la imagen de barrio difícil ha cambiado y conseguirlo ha sido posible gracias a sus vecinos”, explica con orgullo Itziar Urtasun, concejal de Participación Ciudadana y Consejos de Distritos. Pero esta “positiva evolución” no ha llegado de la nada. Detrás hay mucho trabajo.

espetxeak / carceles

GARA

Iñaki Egaña | Historiador

197/2006

 

En febrero de este año, unos 900 presos kurdos se declararon en huelga de hambre, requiriendo una tabla de nueve puntos. Cualquiera que esté interesado puede encontrar la misma en las páginas de organizaciones de derechos humanos. Por simplificar señalaré que las demandas se centran en la denuncia del aislamiento en las prisiones turcas, en la reivindicación de los derechos elementales de los presos, en la supresión de las normas que «con el pretexto de combatir el terrorismo se utilizan para aplicar la tortura», en la supresión de los tribunales especiales del Estado, en la liberación inmediata de los presos enfermos…

Cuando conocí la lista de las demandas, me asaltó simultáneamente una idea. Las reivindicaciones de los presos kurdos en huelga de hambre eran exactas a las de los presos vascos y sus familias. Parecían un calco. Y quizás lo eran porque Turquía y España siempre han ido de la mano en cuestiones político-militares. Para EEUU han sido las niñas de sus ojos, mientras Europa miraba hacia otro lado en temas tan cercanos como los derechos humanos, la impunidad policial, y la implicación del Estado en la llamada «guerra sucia». España y Turquía son, por ejemplo, la referencia en modelos y aplicación de la tortura en Europa, según Amnesty International.

Sin embargo, entre tantas similitudes, había algunos matices. Y después de escudriñar los mismos, creo que la lectura es sencilla: España es el maestro, el laboratorio para países que como Turquía mantienen masivamente a su disidencia en prisión.

Lo dijo de una manera nítida Alfredo Pérez Rubalcaba hace cinco años cuando el Tribunal Supremo aprobó la doctrina 197/2006 respondiendo al recurso del preso vasco Unai Parot: «El sistema penitenciario español es el más duro de Europa». Y sacó pecho con semejante declaración. España es el único país del mundo que publicita sus horrores: sol, sangría, toros, realmadrid, ladrillo, bancarios, pelotazos, corrupción… y tortura. «En nombre del Rey», como rezaba la declaración del Supremo de 2006.

Con datos del pasado año, España tenía 73.459 presos, 1,6 por cada mil habitantes. En términos absolutos y relativos, más que Alemania, Francia o Italia, por citar sus estados vecinos cercanos. En términos relativos, más que China, Vietnam, Iraq, Siria, Venezuela, Argentina, Honduras y la mayoría de países africanos. Escasamente superada por Colombia (1,8 por mil y 84.444 presos), país en guerra.

Es Colombia, precisamente, el tercer estado en estos momentos con mayor número de presos políticos, unos 9.550, aunque como España no les reconoce su condición. Palabrería para satisfacer a sus ejércitos, porque es de dominio público que los disidentes presos sufren las consecuencias de una represión política, como bien definían los kurdos. (No quiero parecer parcial sin señalar que en Corea del Norte las organizaciones de derechos humanos citan, con fuentes de Washington, la existencia de campos de concentración con decenas de miles de presos).

En Turquía se concentran 12.000 presos políticos, de los que más de la mitad son kurdos. En Rusia hay unos 25.000 chechenos encarcelados por razones político-étnicas y varios centenares dispersados por cárceles de la Unión Europea, sin conocer el número exacto. Como es notorio, Chechenia no existe ni para Moscú ni para la comunidad internacional. Todos son rusos.

EEUU, gendarme mundial, tiene el triste récord de prisioneros en sus cárceles: 2.300.000. Sí, han leído bien, el 0,75% de su población. Algunos de ellos son políticos, como 15 portorriqueños, cinco cubanos y una lista desgranada en años de castigo. El sioux Leonard Peltier lleva 36 años en prisión, el puertorriqueño Óscar López 31 y el pantera negra Mumia Abu-Jamal 30. Acusados de atentados mortales, los grupos de derechos humanos, en contra de Washington, los consideran «presos políticos».

La disidencia bengalí ha sido encarcelada por el Gobierno de India, así como unos 2.000 birmanos en el Lejano Oriente. Israel mantiene en la actualidad a 6.000 palestinos entre rejas. Nael Bargouthi era el preso político más antiguo en las cárceles de Israel. Fue liberado en octubre del año pasado, tras pasar 33 años entre rejas, después del intercambio de un soldado israelí por 1.027 presos palestinos.

Irlanda, junto a Euskal Herria, tenía históricamente el mayor número de presos por razones políticas en Europa. Hace una década, 600 presos republicanos irlandeses estaban condenados a cadena perpetua. Las cárceles se vaciaron para los republicanos a partir de los Acuerdos de Viernes Santo (1998). Según los últimos datos, 63 presos republicanos irlandeses están en prisión por razones políticas, la mayoría que no reconocieron los acuerdos y prosiguieron la actividad armada: 26 en Irlanda, 35 en Ulster, uno en Francia y otro en Lituania.

España y Francia han acogido históricamente a miles de prisioneros políticos. Aún lo hacen. Durante el franquismo, Fernando Carballo Blanco fue el preso con más tiempo de cumplimiento a sus espaldas: le faltaron algunas semanas para hacer 27 años internado. Pero no lo hizo de seguido, sino en varias ocasiones. Natural de Valladolid y sindicalista de la CNT, su padre fue ejecutado por Franco. Carballo fue detenido en 1963 junto al escocés Stuart Christie y acusado de preparar un atentado contra el dictador. Salió amnistiado en 1975.

Entre los nuestros, el navarro Jacinto Otxoa Martikorena permaneció 26 años en prisión (murió en octubre de 1999). Salió en 1963, indultado por la muerte del Papa Juan XXIII. El resto, ni siquiera el maquis comunista Marcelo Usabiaga, que aún vive para contarlo, llegaron a los 20 años. La inmensa mayoría cumplió una pena inferior a los seis años, como Juan Ajuriaguerra, líder del PNV que negoció en Santoña la rendición del Ejército vasco y que salió de la prisión de Las Palmas de Gran Canaria en julio de 1943. Falta de mano de obra e indultos (1940, 1961 y 1963) abrieron las cárceles.

Es notorio que hay algunos lugares en el mundo con más número de presos que Euskal Herria (Colombia, Turquía…), con condenas más largas (EEUU), pero no hay lugar en todo el planeta con semejante acumulación de cadenas perpetuas. España tiene el récord mundial en condenas de por vida, por razones políticas, aplicadas de facto desde hace años y ratificadas tanto por su corte suprema como por la constitucional. Medio centenar de presos vascos han cumplido los 20 años de condena que en la mayoría de los países de la Unión Europea son el límite a la condena perpetua.

Jamás en el siglo XX hubo un colectivo de prisioneros que hizo tantos años en prisión, tanto en Francia como en España, como el vasco de los últimos 35 años. Tantos presos que sufrieron de manera premeditada el castigo prolongado. Jamás los tribunales, ni siquiera los de guerra (tanto colaboradores como franquistas como los anticolaboracionistas), enviaron a tanta gente por tanto tiempo en el siglo XX.

Más aún. Ahora que se acerca el 500 aniversario de la conquista de Navarra, creo que la precisión es importante. Jamás en estos cinco siglos hubo colectivo humano vasco en prisión tratado con tanta saña como el correspondiente a estos últimos 35 años. No es una interpretación al calor de sentimientos políticos, sino una constatación histórica, avalada por los números.

Jamás los vascos, ni siquiera los que defendieron la soberanía navarra, los que se sublevaron contra Tréville o Napoleón, los que participaron en las guerras carlistas, o los que se defendieron contra Mola y Franco, sufrieron semejante castigo. Jamás, Madrid y París se ensañaron contra los presos como lo están haciendo Rubalcaba, Rajoy, Fillon y Sarkozy. Y vuelvo a la repetición: son datos, no interpretaciones.

España no es el centro de la revolución mundial. En España no hay una guerra convencional. Madrid no ha sufrido un ataque galáctico, tampoco químico ni nuclear. ¿Por qué semejante saña? A pesar de las toneladas de explicaciones, de las interpretaciones jurídicas, de las razones estatales… la decisión del Constitucional de mantener la Sentencia 197/2006 contra el recurso de casación de Unai Parot no tiene, desde mi punto de vista, sustrato político ni jurídico alguno. Solo uno, pasional: la venganza.

arrakasta imaginatu / imagina el exito

 

Ayer nos sorprendían con el éxito de IMAGINA OTXARKOAGA.

El pasado 19 de marzo, lunes y día del padre, convocaron una reunión de la Comisión Socio Cultural del distrito 3, donde la técnica de la FUNDACION GIZAGUNE y responsable del Proyecto IMAGINA OTXARKOAGA presentó un “ balance” de lo hecho por IMAGINA OTXRKOGA.

Había expectación porque IMAGINA OTXARKOAGA había desaparecido del candelero mediático desde antes de las elecciones municipales.

Sin embargo, la concejala responsable del Área, Itziar Urtasun no acudió a la cita.

Esto atenuó las muchas criticas recibidas por la técnico de la FUNDACION  GIZAGUNE,  Mª Eugenia Ramos.

Por nuestra parte les dijimos varias cosas:

1-     Que la situación el barrio cuando intervinieron en 2008 no era tan dramática como afirmaban.

Por el contrario, gracias a la Moción de nuestra Asociación para la Urbanización regenerativa, aprobada por unanimidad en 2000, y desarrollada entre 2001-2006 ( quedando pendiente un vial nuevo para 2010), y gracias al proceso de participación de los vecinos y vecinas abierto para Proyectos y obras, la situación del barrio era mucho mejor.

2-     La participación no ha sido tan alta, ni de calidad, como alardean.

Primero porque mucha gente ha repetido en reuniones, luego porque han creado foros con clases enteras de escolares en centros que no son del barrio, además ha realizado foros temáticos ( educación, sanidad …) con profesionales y técnicos que tampoco son vecinos/as del barrio y que tienen una visión limitada de Otxarkoaga.

3-     Los logros más importantes que se apuntan no son del programa, son ajenos y anteriores a su aparición:

Como ejemplos más importantes. El vial de Irumineta es fruto de nuestra moción de Urbanización de 2000, y a la receptividad del Área de Obras y Servicios. La presencia de SURBISA en el barrio para apoyar la construcción de ascensores, es obra del Área de Urbanismo atendiendo a un demanda de nuestra Asociación. Esta y otras muchas medidas son anteriores a este proceso de “ dialogos”.

4-     Por contra, estamos perdiendo servicios y equipamientos.

Desde que IMAGINA OTXARKOAGA existe, estamos perdiendo servicios y equipamientos en el barrio, y el Ayuntamiento no solo no hace nada, sino que contribuye a esta situación:

- En junio de 2011 ha cerrado el Colegio Publico Lope de Vega. Quedando solo un centro publico en el barrio.

- Han recortado      totalmente las clases de euskera que subvencionaba el Ayuntamiento a más de 200 alumnos/as por curso. (Durante 5 años) Desapareciendo este servicio totalmente.

- El Centro de Salud permanece cerrado los sábados desde 2010.

- La Biblioteca Municipal, una de las más antiguas de Bilbao, pierde una trabajadora de las dos que tenía desde enero de 2012. Se pierde el servicio, y tampoco hay sustituciones para las bajas y ausencias, por lo que la biblioteca se cierra en esas ocasiones.

- El Centro Cívico cierra completamente 2 meses en verano desde 2010.

- El Centro Cívico ha suspendido el teléfono a las asociaciones y grupos del barrio de Otxarkoaga.

- El Centro Cívico ya no dejará usar el equipo de sonido y megáfono a las asociaciones y grupos, comisiones de fiesta del barrio de Otxarkoaga. ( A los grupos que trabajan y cobran bajo la marca IMAGINA OTXARKOAGA, si )

- La oficina de Correos (trasladada a Julian Gaiarre ) suspendió el horario de tarde en 2011 y ya solo atiende por la mañanas.

También preguntamos por los presupuestos, por lo gastado y por lo que se van a gastar. No aportaron ningún dato.

Todo esto no parece un éxito, IMAGINA OTXARKOAGA llevaba meses parada, sin aparecer en prensa, etc.

Sin embargo, aquel debate sirvió para que algo se moviese. Desde ese día hemos asistido a la creación inmediata y repentina de varios actos, torneos informales, actividades infantiles, etc. con la marca IMAGINA OTXARKOAGA y hay apariciones en prensa varias veces a la semana.

 

Todo esto no es un éxito, ni se ha cubierto el 75% de nada. Por contra, solo estamos obteniendo palabras y palabras. Mucho ruido y pocas nueces. Del Polideportivo nada de nada.

Lo que de verdad necesitamos son nuevos equipamientos sociales, deportivos, comerciales, y mayor nivel de servicios públicos y privados. Y eso requiere inversiones.

 

 

 

 

 

imagina otxarkoaga

Se confirma el éxito del programa Imagina Otxarkoaga-Imajinatu Otxarkoaga

El Plan Comunitario Imagina Otxarkoaga-Imajinatu Otxarkoaga,  implantado por el Ayuntamiento de Bilbao, ha ejecutado, desde su  puesta en marcha en 2008, el 75 por ciento de los 48 proyectos y de  los 150 hitos planificados en sus cuatro ejes: Calidad de Vida,  Convivencia, Infraestructura y Proyección Económica, para “acabar con  la imagen estereotipada” del barrio.

La concejala de Fiestas en Bilbao y presidenta del Distrito 3 Otxarkoaga-Txurdinaga, Itziar Urtasun, confirma el éxito de ‘Imagina Otxarkoaga – Imajinatu Otxarkoaga’.

BILBAO.

 En rueda de prensa en Bilbao, la concejal de Fiestas en Bilbao y presidenta del Distrito 3 Otxarkoaga-Txurdinaga, Itziar Urtasun, ha indicado que desde que en 2008, el Ayuntamiento de Bilbao, con el apoyo de los vecinos del barrio pusiese en marcha el plan ‘Imagina Otxarkoaga – Imajinatu Otxarkoaga’ “para acabar con la imagen estereotipada del barrio de Otxarkoaga”, han sido muchas las iniciativas que se han llevado a cabo para convertir Otxarkoaga en un “barrio más de Bilbao que se aleje de esa imagen que antes siempre le precedía y era su peor enemigo”.

El grado de ejecución de los 48 proyectos y 150 hitos planificados ha sido del 81,82 por ciento en el eje de Calidad de Vida, 91,67 por ciento en el de Convivencia, 64,29 por ciento en Infraestructuras y del 63,64 por ciento en Proyección Económica, considerando aquellos proyectos tanto finalizados como en marcha.

Según ha dicho, se ha logrado implicar en el proceso comunitario de revitalización a cerca de 4.000 personas, lo que supone un 36,59 por ciento de la población total del barrio y supera “con creces” las expectativas. Además, se ha movilizado al cien por cien de los cerca de 50 agentes sociales del barrio en el trabajo transversal y en red necesario, contando con asociaciones de intervención social, de mujeres, de ocio y tiempo libre, deportivas, económico-laborales, socioculturales y vecinales.

Urtasun ha afirmado que se trata de una experiencia pionera en todo el Estado a través de la cual se invita a la ciudadanía a plantear ideas para mejorar su entorno y que es un ejemplo de convivencia vecinal y de integración de colectivos.

PARTICIPACIÓN

En ese sentido, el Plan Comunitario ‘Imagina Otxarkoaga – Imajinatu Otxarkoaga’ se fundamenta en la participación e implicación de los agentes sociales y vecinales interesados en el diseño del barrio.

El vecindario de Otxarkoaga ha valorado “muy positivamente” la creación del Plan y la puesta en marcha de las iniciativas planteadas.

Uno de los indicadores globales más relevantes del Observatorio Urbano de Barrios de Bilbao indica que la satisfacción ciudadana, medida en términos de ‘probabilidad de irse a vivir a otro lugar’, se ha reducido del 61 por ciento al 37.

De los datos del Observatorio se extrae también la percepción ciudadana sobre el impacto real de los proyectos e hitos de cada eje del Plan Comunitario ‘Imagina Otxarkoaga-Imajinatu Otxarkoaga’. En ese sentido, en lo relativo a la Proyección económica, la percepción ciudadana del comercio local ha pasado de 3,90 a 5,76, “pasando Otxarkoaga de ser el tercer barrio con peor valoración al undécimo mejor”.

En el eje denominado ‘Calidad de Vida’, los proyectos y acciones están enfocadas a que las personas de Otxarkoaga cuenten con los mismos índices de calidad de vida que el resto de Bilbao.

En materia de convivencia, los proyectos y acciones están enfocadas a que “las diferentes generaciones y culturas de Otxarkoaga vivan integradas, se respeten y compartan el barrio y sus recursos”

En lo relativo a Infraestructuras se trabajan proyectos y acciones enfocadas a que Otxarkoaga sea un barrio ‘amable’ que, por un lado, facilite la vida, las relaciones sociales y el disfrute del ocio y, por otro, anime, tanto a la permanencia de la población en el barrio, como a su visita e instalación en el mismo por parte de nuevas personas. Por último en el eje de Proyección Económica se desarrollan proyectos y acciones enfocadas a lograr que Otxarkoaga cuente con una estructura de formación-empleo que dinamice el barrio y atraiga más población, empleo y turismo.

MIRADA AL FUTURO

Durante este año y de cara a años siguientes, se seguirán llevando a cabo proyectos que ya están puestos en marcha, así como otros nuevos repartidos en sus cuatro ejes de actuación: Calidad de Vida, Convivencia, Infraestructuras y Proyección Económica. De este modo, en el eje Calidad de Vida se prevé seguir cuatro líneas de acción: inserción social, educación, ocio y cultura y salud.

En el eje Convivencia las líneas de acción a seguir serán las de convivencia e imagen del barrio. Por último, en el eje Proyección económica la línea de acción a seguir se centrará en crear e identificar rutas que puedan resultar atractivas para posibles visitantes y procurando también el reconocimiento medioambiental de Otxarkoaga como un pulmón más de Bilbao.

Deia