hitzaldiak / conferencias

Los proximos días 5 y 13 de octubre vamos a celebra dos importantisimas conferencias sobre vivienda que son:

- 5 DE OCTUBRE .

CHARLA CONFERENCIA.

A las 18:00 h

LA POLÍTICA DE VIVIENDA 1940-1950.

Impartida por Carlos Sambricio Ribera de Etxegarai

Profesor de historia de la Arquitectura y Catedrático de la

Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid.

- 13 DE OCTUBRE

CHARLA CONFERENCIA

19:00 h . EL NACIMIENTO DE UN NUEVO BILBAO.

Luis Bilbao. Historiador y autor del libro

El Poblado Dirigido de Otxarkoaga:

Del Plan de urgencia Social de Otxarkoaga al Primer Plan de Desarrollo economico. La vivienda en Bilbao 1959-1964.

Estos son sus curriculums.

Carlos Sambricio R. Echegaray,

Catedrático de Historia de la Arquitectura y del Urbanismo en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid (1986) Doctor en 1975 por la Universidad Complutense “El pensamiento Arquitectónico en la España de la segunda mitad del Siglo XVIII” y en 1982 Doctor por l´Ecole de Hautes Etudes de Sciences Sociales de Paris “Madrid, arquitectura y urbanismo, 1925-1945”

Autor entre otras obras “Madrid, vivienda y urbanismo 1900-1960” Madrid, 2004; “De la ciudad ilustrada a la primera mitad del siglo XX” Madrid, 1999; “Territorio y ciudad en la España Ilustrada” Madrid, 1999; “La arquitectura española de la Ilustración” Madrid 1986. “Cuando se quiso resucitar la arquitectura” Madrid, 1984.

Ha sido coordinador y editor de las obras “Un siglo de vivienda social, 1903-2003” Madrid 2003, “La vivienda experimental: Concurso de viviendas experimentales de 1956” Madrid, 1998; “L´habitation Minimun. Actas del II Congreso del CIAM” Zaragoza, 1997.

Ha sido becario de la EHESS de Paris; de la DAAD alemana y Visiting Scolars del Getty Center of Humanities (Los Angeles, California), en la Universidad de Harvard así como en el Centre Canadien d´Architecture de Montreal. Así mismo Gast Profesor en Bau-und Stadtbaugeschitchte (Fachbereich Architektur) en la Hochschule für Bildende Künste de Hamburgo y Profesore a contrato en la Faculta de Achitettura del Politecnico di Milano.

Luis Bilbao Larrondo,

Inició estudios en Filosofía y Ciencias de la Educación en la Universidad de Deusto, se licenció en Historia y diplomó en la especialidad de Arte Vasco Contemporáneo por el Instituto de Estudios Vascos de la UD. Doctorando en Historia por esta misma Universidad, con la tesis “Urbanismo en Bilbao 1959-1979” dirigido por el Catedrático de Historia de la Arquitectura y del Urbanismo de la ETSAM D. Carlos Sambricio R. Echegaray, tesis que está escrita y por defender. Fue investigador becado por el Departamento de Educación, Universidad e Investigación del Gobierno Vasco.

Autor de entre otras obras “El poblado Dirigido de Otxarkoaga, del Plan de Urgencia Social al Plan de Desarrollo Económico, la vivienda en Bilbao 1959-1964” o “Viviendas Municipales de Bilbao, 90 años de historia” Fue coordinador Seminario Arquitectura y Ciudad contemporáneas. Bilbao: perspectivas de una transformación urbana por el Instituto de Estudios Vascos UD dirigido por el arquitecto Antonio Román.

Ha participado en Congresos sobre arquitectura y vivienda con el Instituto de Ciencias de la Construcción Eduardo Torroja de Madrid, la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Navarra o Eusko Ikaskuntza, así como ha publicado en revistas como Informes de la Construcción.

V Congreso Internacional de la ETSAN Pamplona 2006 “La arquitectura norteamericana, motor y espejo de la arquitectura española en el arranque de la modernidad 1940-1965” Ponencia: “El debate en torno a la influencia de la arquitectura estadounidense en España: Los arquitectos Luis Vázquez de Castro, Valentín Picatoste y las memorias de los técnicos españoles en EE.UU.”

Jornadas de Revisión del Arte Vasco 1939-1975 Eusko Ikaskuntza Donostia 2006 Ponencia: “La vivienda en Bilbao: los años 60 años de cambios”

Jornadas de Revisión del Arte Vasco 1975-2005 Eusko Ikaskuntza Donostia 2008 Ponencia: “La metamorfosis de Bilbao 1975-1979”

II Jornadas de Investigación en construcción. Instituto Eduardo Torroja CSIC Madrid 2008. Ponencia: “La industrialización de la construcción de viviendas en Bilbao 1959-1979”

XV Symposium: Bilbao: espacio, expansión y Fronteras, Mayo, 2011. Ponencia: La contribución de la delegación de Bizkaia del COAVN a la política urbana de Bilbao 1959-1979.

dokumentala / documental

50 urteurrena / 50 aniversario

dokumentala / documental

EL CORREO 2011/09/29

kukutzaren alde / manifestacion

KUKUTZA  AURRERA!           DENOK  GARA  KUKUTZA!

IRAILAK 29 OSTEGUNA – JUEVES 29 SEPTIEMBRE

19:00etan

EUSKO JAURLARITZATIK – UDALETXERA

Gobierno Vasco (Sagrado Corazón-GranVía) – Ayuntamiento

Llamamos a una manifestación festiva,

que muestre la diversidad y el carácter alegre de nuestros sueños y proyectos,

 … música, color, camisetas naranjas, disfraces, … Difunde!!!

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Ante el desalojo y derribo de Kukutza y la brutalidad y violencia policial que ha impedido cualquier expresión solidaria con el proyecto social de Kukutza, los innumerables colectivos sociales, sindicales y políticos de toda idóle que se han sumado a este acto y a los actos de apoyo y defensa a la diversidad creativa y cultural, social o política, alternativa de producción y creatividad local o vecinal, mostramos nuestro total apoyo  y solidaridad con el proyecto Kukutza.

Denunciamos públicamente la manipulación, el atropello indiscriminado a los derechos civiles que se han producido en estos días, la tergiversación y criminalización que han hecho los poderes públicos (políticos) tanto del proyecto social como de las personas que solidariamente han salido a la calle a demostrar su apoyo.

1.      Pedimos y exigimos la dimisión del  alcalde de Bilbao, Iñaki Azkuna  y su grupo de gobierno, así como del Consejero de Interior, responsables directos por sus actuaciones de todo lo que desgraciadamente hemos tenido que vivir en Bilbao en estos últimos días.

2.      Pedimos responsabilidades políticas ante una semana negra de intervenciones indiscriminadas orquestadas desde todos los ámbitos (judicial, político y policial) que nos ha dejado la imagen congelada de un estado de excepción y sitio, utilizada como justificación a su injustificable actuación.

3.      Pedimos la retirada de los cargos imputados a las personas detenidas en todas las detenciones indiscriminadas que se han dado.

4.      Mostramos a través de este acto nuestra perplejidad e indignación ante las continuadas negativas por parte del Ayuntamiento a escuchar el clamor del barrio de Rekalde y personas  de Bilbao a las que se supone debe servir por encima de oscuros intereses especulativos.

5.      Denunciamos la persecución y acoso a los movimientos y personas que trabajamos por la construcción de alternativas sociales y sueños de un mundo diferente y mejor.

6.      Defendemos y apoyamos la solidaridad, la libertad de expresión y manifestación, y el trabajo por una sociedad más justa e igualitaria, donde los proyectos alternativos sean un modelo a seguir en lugar de ser brutalmente perseguidos y reprimidos.

Desde aquí, todas nosotras, manifestamos nuestro compromiso con la construcción social y la participación ciudadana, y nuestra solidaridad con todas las personas que han sufrido y sufren de uno u otro modo la negación de sus derechos y libertades.

KUKUTZA AURRERA!         DENOK GARA KUKUTZA!

Kukutzaren desalojo eta eraispena eta proiektu sozial honenganako edoizen motatako elkartasunaren adierazpena galarazi nahi izan duen indarkeria eta basakeria polizialaren aurrean era guztietako gizarte eragile, sindikatu eta alderdi politikoak ekimen honi eta, oro har, sorkuntza eta kultura aniztasuna, aniztasun sozial eta politikoa, ekoizpen alternatiboak, lekuan lekuko sorkuntza defendatzeko eta bultzatzeko ekimenei gure babesa emateko elkartu gara. Zentzu horretan Kukutza proiektuari gure babesa eta elkartasun osoa eskeintzen diogu.

Egun hauetan eman den manipulazioa, eskubide zibilen erabateko urraketa eta botere publikoek (politikoek) proiektu sozial honen zein euren elkartasuna adierazteko kalera atera den jendearen kontrako desitxuratze eta kriminalizazioa salatzen dugu.

1. Bilbon, azken egunetan bizi izan dugun egoeraren erantzule zuzenak izan diren Bilboko alkatearen, Iñaki Azkuna,  bere gobernu taldearen eta Barne Sailaren burua den Rodolfo Aresen dimisioa eskatzen dugu. 

2.  Aste ilun honetan, salbuespen eta setio egoera bat bizi izan dugu eremu guztietatik (judiziala, politikoa eta poliziala)  Gainera, egoera hau dela eta, sortu den tentsio eta gatazka egoera ,haien jokabide justifikatzeko erabili dute.  Honek, erantzunkizun politiko bat izatea eskatzen dugu.

3.  Atxiloketa indiskriminatuen ondorioz atxilotuak izan diren guztien gaineko karguak bertan behera geratzea eskatzen dugu.

 4.    Ekitaldi honen bidez Udalaren etengabeko ezezkoaren aurreko  gure haserrea adierazi nahi dugu. Izan ere, Udalak Errekalde auzoa eta Bilboko beste pertsonen beharrak entzun eta asetu beharrean,  interes espekulatzaile ilunen menpe jokatzen du.

5. Alternatiba sozialak eraiki eta mundu ezberdin eta hobe batekin amets egiten dugun pertsona eta eragileek pairatu dugun jazarpen eta erasoa salatzen dugu.

6. Elkartasuna, manifestazioak egiteko eskubidea, adierazpen askatasuna eta proiektu alternatiboak bortizki erasotuak izan beharrean, hauek eredutzat hartuko dituen gizarte berdintsu eta justuagoaren aldeko lana defendatu eta bultzatzen dugu.  

 Gu guztiok, partaidetza sozialaren aldeko konpromesua eta era batean edo bestean, euren eskubideen urraketa pairatu edo pairatzen duten pertsona guztienganako elkartasuna adierazten dugu.

KUKUTZA  AURRERA!

DENOK  GARA  KUKUTZA!

FIRMANTES (provisional, ya que siguen llegando más y más adhesiones):

Enviar más adhesiones a komunikazioa@ekologistakmartxan.org

Federación de asocaciones vecinales de Bilbao
Deustuko Jai Batzordea
Zirikatzen

Eliza Gara

Euskal Herriko Bilgune feminista

Bizkaiko Emakume Asamblada

Plazandreok

Feministalde

Asociación de mujeres “Garaipen” de Gipuzkoa

Argilan

Asamblea en Defensa de las Prestaciones Sociales

Argitan

Hirukigunea

Euskadi cuba

GKK
Cadáver Insurrecto

Bizizaleak konpartsa ekologista

Mamiki konpartsa

Zaratak konpartsa

Hau pitu hau

Kaskagorri konpartsa
Altxaporrue konpartsa

Komantxe konpartsa

Sinkuartel konpartsa

BOM

Colectivo antitaurino animalista

Ezpitsu plataforma ekologista

Eguzki

Ekologistak Martxan

Sagarrak

Bilboko AHTren aurkako asanblada

AHT Gelditu! Elkarlana

Askapena

Komite internazionalistak

LA TALLER

Irola Irratia

Arriaga Irratia

TasTas irratia

Ehsoundz

Bilbo hiria irratia

ehsoundz

EHGAM

Gaztehgam

Elkartzen

Bizkaiko Herri Asanblada - M15M Bizkaia

Kalherritarrak

Hiria kolektiboa

Bizilur

Desazkundea

Orozko gazte asamblada

Deustuko Gazte Asanblada

EGK

Iratzarri

KEM-MOC

Kakitzat

MDMA

Aldarte

Aranbeiti baratza taldea

Sare Antifaxista

Paz con Dignidad

Biziz bizi

Euskal Herrian Euskaraz

GITE-IPES

SOS Arrazakeria – SOS Racismo

STEE-EILAS

CC.OO Gazteak

LAB

CGT

ESK

CNT

Alternatiba

Antikapitalistak

Equo

Bildu

Aralar

Lizargorri - Ezker Soberanista Eraikitzen

Bizkaiko Ezker Abertzaleak

Independentistak

Cadáver insurrecto

Ezker Gogoa

Leioako Langabetuen Asanblada / Asamblea de parados/as de Leioa

Kataliñak proiektuak

Gazte Komunisten Batasuna

Colectivo Berri-Otxoak

Gazte Independentistak

Plaza beltza kultur elkartea

Iratzarri Gazte Erakundearen

Dirurik Gabe - Sin Dinero Elkartea

Tanttaka (Uribarriko euskararen aldeko konpartsa)
Gailurra (Uribarriko mendi taldea)
Uribarritarrak Konpartsa
Uribarriko Gazte Konpartsa (Uribarriko Gazte Mugimendua)
Aldapan Gora (Uribarriko Jai Batzordea)
Uribarriko Ezker Abertzalea

ASOCIACIÓN AMIARTE

Kafea eta Galletak

Piper Txuriak, berdintasun aldeko gizon taldea-hombres por la igualdad

Ikasle Abertzaleak
EHK (Euskal-Herriko komunistak)
gaztEHerria
Gazte Abertzaleak
La Gallina vasca
Anarkherria

Queer Ekintza

Plataforma de Solidaridad con Chiapas

Centru Social Autoxestionau ” La Semiente ” L’Entregu Asturies

Lengualerta (D.F. Mexico)

Maribolheras Precárias (Galiza)

LUMATZA (Nafarroako soropil feministak/Bolleras feministas de Navarra)

LIZARGORRIren kidea

(MUSIKA)
MusikHerria
Feos pero Majos
Siroka Taldea
Itziarren Semeak
Oreka TX
Orkresta txaranga elektrikoa

ODOLAZ BLAI
PUNTO DE MIRA
Al Infierno En Goitibera

Santutxuko SOLTE musika taldeak

Bilbomatiks (musika taldea)

Dale ke aun respira (DAR) musika taldea

KeGrandBand

Marianitoz Blai musika taldeak

Txiri Txorra

Pirritx, Porrotx eta Mari Motots

IbonRg

Kasu!

kukutzari buruz / sobre kukutza

Kukutza III: derecho y violencia

José Angel Esnaola -Abogado de la Asociación de Vecinos de Rekalde”

Creo que las imágenes de violencia extrema que hemos vivido en Bilbao el viernes a raíz del derribo del espacio cultural conocido como Kukutza III merecen una reflexión jurídica más amplia que la transmitida por las autoridades municipales bajo el consabido latiguillo de “ley y orden” frente a quienes no respetan el derecho de propiedad privada.

Para que el lector no tenga dudas, quisiera señalar desde el principio que condeno el uso de la violencia para defender Kukutza y que no estoy vinculado a la fuerza política a la que el Alcalde de Bilbao achaca de forma bastante simplista el origen de los hechos. La violencia que está apareciendo en las ciudades europeas sometidas a los avatares de la durísima recesión económica que vivimos no es fruto de una conspiración. Aquí pasa algo más. Mucha gente no se siente ya representada en nuestro sistema político y económico. La respuesta sólo puede ser dar cabida a todos y todas. Para eso debería estar también la  Ley.  ¿Qué decía la Ley para Kukutza?

1.- Si se observa sólo la óptica de la ocupación ilegal de una propiedad ajena me gustaría recordar que un Juzgado de Instrucción rechazó hace varios años el desalojo de los ocupantes de este edificio industrial remitiendo a la empresa propietaria a un desahucio por precario que nunca se interpuso. Cuando ahora, convertido en elemento simbólico, se ha querido acabar con este espacio, la propietaria ha vuelto a acudir a la vía penal siendo así que esta petición ya había sido resuelta en su contra. Sin embargo, un nuevo Juzgado de Instrucción, vulnerando la propia garantía de la cosa juzgada que supongo se aplica en el seno del procedimiento penal, ha dado la autorización de entrada que otro había denegado. Esta autorización estaba además pendiente de recurso de apelación el viernes.

2.- Miremos ahora a los supuestos derechos de la propiedad del edificio. En el PGOU de Bilbao -no olvidemos que la parcela que ocupa Kukutza se encuentra clasificada como suelo urbano no consolidado- no existe la propiedad romana clásica (que tantos admiradores sigue teniendo).

La propiedad sólo adquiere facultades si previamente cumple los deberes impuestos con la comunidad por el Plan General: éstos en el suelo urbano no consolidado de Kukutza son muy importantes; por ejemplo, están pendientes de pagar las cargas de urbanización (en este caso muy caras porque el suelo está contaminado), ceder el 15% del aprovechamiento al Ayuntamiento, o ceder el suelo necesario para construir unas nuevas calles y una nueva plaza… Si la propietaria de la parcela de Kukutza ha reconocido en la vista de medidas cautelares que no había cumplido esos deberes con todos los vecinos y vecinas de Bilbao, ¿me puede explicar alguien cómo tenía una licencia municipal para derribar el edificio? En 1.996 a esta empresa el Ayuntamiento le dio la facultad de sustituir el edificio industrial por un uso residencial -pese a la alegación de la Asociación de Vecinos, que pedía un equipamiento- si en un plazo de ocho años construía las nuevas viviendas previo cumplimiento de tales deberes.

Han pasado quince años y desde entonces nunca ha presentado un proyecto de sustitución del viejo uso industrial ni cumplido tales deberes. El PGOU permitía entonces al Ayuntamiento haber privado a la empresa, a bajo coste y pasados ocho años desde 1.996, de tales derechos urbanísticos por haber incumplido la Ley del Suelo. Como digo, el Ayuntamiento no sólo no ha hecho eso sino que para quitarse el “problema” de Kukutza ha dado a la empresa una licencia de obras de “edificación” contraria al PGOU porque la empresa ni va a sustituir el uso de la parcela haciendo nuevas viviendas ni previamente había cumplido con sus obligaciones.

Total, que ahora tenemos una parcela vacía en Rekalde con el suelo contaminado, las calles y plazas nuevas sin hacer, el Ayuntamiento sin cobrar y la empresa con unos derechos urbanísticos caducados que ahora ha recuperado con la concesión de la licencia.

Posiblemente se hubieran evitado los graves hechos del viernes si las autoridades municipales hubieran hecho cumplir la Ley no sólo a los ocupantes de Kukutza sino también a la empresa propietaria de su suelo. O la Ley se aplica de forma igual para todos o estamos perdidos. Al tiempo.

kukutza

hustuketa basatia / desalojo salvaje

Traemos aqui la noticia del desalojo de Kukutza. Increible la fuerza y vilencia empleada contra los vecinos y vecinas.

GARA

“Zaurituta baina bizirik” o “Denok gara Kukutza” han sido algunos de los lemas legibles en las numerosas pancartas que portan los participantes.

Durante el recorrido, la Ertzaintza ha amagado con cargar contra los manifestantes, aunque no ha llegado a hacerlo hasta que estos han pasado cerca de media hora ante Kukutza.

En ese momento, un contingente de la Brigada Móvil ha sorprendido a los manifestantes en la calle Gordóniz y algunos de ellos han tenido que dispersarse hacia calles aledañas. Acto seguido han empezado las actuaciones de varios grupos musicales en la plaza Errekalde.

Asimismo, se ha sabido que algunos de los detenidos en la mañana han quedado en libertad.

Paralización del derribo

La Asociación de Vecinos de Errekalde, Errekaldeberriz, ha informado de que la jueza del Juzgado número cinco de la capital vizcaina ha atendido sus peticiones y ha ordenado la paralización cautelar de la licencia de derribo de Kukutza. Mañana se celebrará una “vistilla” sobre el caso.

Errekaldeberriz, que ha ofrecido una rueda de prensa a primera hora de esta tarde acompañada de usuarios del gaztetxe y de representantes políticos, ha explicado que la jueza Elena Galán Rodríguez de Isla ha tomado la citada decisión, después de que el escrito presentado por el letrado José Angel Esnaola diera cuenta de “irregularidades en el proyecto administrativo” seguido por el Ayuntamiento de Bilbo para el derribo del centro.

El mismo Esnaola ha indicado que en este caso el Ayuntamiento de la ciudad “se ha saltado todas las garantías del proceso administrativo”.

“Se ha empezado a ejecutar un acto (el derribo), que estaba recurrido y por eso una jueza ha paralizado la forma en que el Ayuntamiento estaba haciendo las cosas”, ha señalado.

La Asociación de Vecinos de Errekalde ha querido remarcar el papel del gaztetxe, “corazón” de un barrio que no tiene “ningún equipamiento cultural”. Asimismo, han instado a las instituciones a trabajar para convertir Kukutza en un bien cultural, en lugar de transformarlo en “el solar de la vergüenza”.

En el mismo sentido se han expresado Mikel Arana, Aitziber Ibaibarriaga. Todos han remarcado que la única violencia ha sido la ejercida por la Ertzaintza y han destacado que esta situación podría haberse evitado.

Mañana agitada

Decenas de agentes de la Ertzaintza han acudido al barrio bilbaino de Errekalde para dar paso al desalojo que hará posible el derribo del emblemático gaztetxe, tras trece años fabricando sueños en el barrio de Errekalde.

Cientos de personas han permanecido durante toda la mañana en las inmediaciones.

En su primera comparecencia para valorar la operación policial, los miembros de Kukutza han dado cuenta de al menos 25 detenciones y “tres docenas de heridos”. Iñaki Karro, abogado de Kukutza, también ha sido retenido por la Ertzaintza, que le ha golpeado en diversas ocasiones.

Asimismo, los miembros del gaztetxe han responsabilizado de lo sucedido al Ayuntamiento de Bilbo, al Gobierno de Lakua y a la empresa Cabisa –que llevará a cabo el derribo–. “La única violencia que ha habido hoy es la de la Policía”, han denunciado.

Material antidisturbios y gases lacrimógenos

La Ertzaintza, que ha empleado material antidisturbios y gases lacrimógenos contra quienes resistían en el interior del edificio, han alcanzado ya el último piso del edificio, donde resistía la mayor parte de los miembros de Kukutza. Han puesto así fin al operativo con el que, en colaboración con la Policía Municipal, han completado el paso previo a la demolición.

Minutos antes, tras la rueda de prensa, cientos de personas se habían dirigido hacia el gaztetxe, en cuyas inmediaciones se encontraban rostros conocidos como Karmelo Landa, Oskar Matute o Dani Maeztu y Dani Murgia (Aralar). También se ha personado el parlamentario de EA en Gasteiz Juanjo Agirrezabala, quien, en calidad de representante institucional ha pedido que se le dejara acceder al cerco impuesto por los agentes, que le han negado el acceso alegando que “sólo cumplimos órdenes”.

Despliegue policial madrugador

La Policía autonómica, que ha acudido –en una operación iniciada sobre las 5.00 de esta mañana– incluso con dos tanquetas y un helicóptero y cuya presencia es cada vez mayor, ha cerrado todas las calles aledañas a Kukutza y ha realizado numerosas cargas contra quienes se han acercado para tratar de evitar el desalojo.

Los agentes han conseguido acceder al interior del gaztetxe a través de un agujero realizado con una de las tanquetas. También es posible seguir el operativo de desalojo vía streaming o a través de Twitter, con la etiqueta #kukutza.

Varios de los miembros del gaztetxe se habían encaramado al tejado del edificio con la llegada de los agentes y han permanecido durante varias horas en ese lugar ondeando banderas de Kukutza, junto a una pancarta que reza “Kukutza gaztetxea ikutu bez!”. También se escuchan numerosos gritos de “Kukutzatik ez dira pasako!”.

50 urte / 50 años

Olga MACÍAS MUÑOZ

grezia / grecia

Tenemos aqui un certero articulo en GARA.
Verdades precisas de una realidad tapada por las mentiras.

GARA
Antonio Alvarez-Solís Periodista

La venta de una nación
Además de la «exquilmación tan ruda como prepotente de la población griega», en opinión del veterano periodista han ocurrido dos hechos de extraordinaria trascendencia en Grecia, su «venta» en el explosivo y nuevo mercado del colonialismo y la «muerte definitiva del socialismo como expresión de la izquierda». Alvarez-Solís analiza en profundidad las implicaciones de la situación griega y defiende la solución de la salida de la Unión Europea y el manejo de su propia moneda. Y finaliza advirtiendo de que ahora proseguirá «la venta de la ribera mediterránea».

En Grecia acaban de ocurrir dos cosas de extraordinaria trascendencia: la venta de una nación en el explosivo y nuevo mercado del colonialismo y la muerte definitiva del socialismo como expresión de la izquierda. Insisto, en Grecia se ha creado una nueva colonia y esta vez a costa de un pueblo ilustre en la historia por crear el pensamiento moral y la democracia. Los «persas» no han sido detenidos esta vez en Salamina y la ciencia económica ha dejado de constituir una epistemología moral para mostrarse ya sin tapujos como un artilugio siniestro, como un arma de asalto de los bárbaros actuales. La destrucción de la vieja propuesta ética, que entendía la sociedad como una retícula de valores esencialmente protectores del ser humano, ha sido radical por parte de los grandes y poderosos estados, que actúan como punta de lanza de la voracidad de los depredadores. El Estado ha renunciado a su función distributiva, siquiera fuera mínima, para entregarse a la administración decididamente escandalosa de unos intereses antihumanos.

Las máscaras que velaban este siniestro festín han desaparecido de los rostros a la luz del día y han dejado al descubierto las almas de todos los que se enfrentan en un duelo ahora ya sin coartadas: las almas de la ciudadanía que sufre el despojo y las almas de aquellos que reprimen, con las armas y las leyes, a esa ciudadanía a la que, además, acusan los poderosos de abuso, extralimitaciones y desgobierno de su vida cotidiana. En esta batalla queda de relieve el auténtico perfil de los sacrificados así como el execrable propósito de quienes alimentan la herramienta de muerte que manejan no solamente los poderosos sino quienes les sirven a sabiendas de la injusta causa que protegen.

Esto último alcanza -¿por qué no?- a quienes derraman sangre y esparcen dolor en nombre de la cínica doctrina de la obediencia debida. Cuando un pueblo es puesto en venta nadie que proteja ese siniestro negocio está libre de culpa. La responsabilidad se derrama en una inmensa cascada. Es hora ya de que quienes tienen la obligación de servir al pueblo estén con el pueblo.

La exquilmación tan ruda como repugnante de la población griega despoja de cualquier legitimación a los dirigentes de las estructuras financieras, a los Parlamentos que les facilitan la ley adecuada para su crimen social, a las instituciones que han expropiado el sello popular que debía garantizar una gobernación realmente democrática, incluso a la mismas iglesias que únicamente se valen de argucias como la resignación ante lo supuestamente inevitable.

Esa exquilmación justifica de pleno el levantamiento popular. La legalidad precisa una nueva legitimidad. Es cierto que los griegos comunes, el «uomo qualunque», son también responsables de haber bebido la copa de las teorías que ahora les destrozan, pero la entrega de toda una nación a un destino tenebroso exige unas responsabilidades muy duras a quienes han hecho de la sociedad actual el despojo de una vida obscena. Es más, si los griegos que iban del corazón a sus asuntos, si tender la mirada más allá del horizonte por el que venían los bárbaros, se baten ahora en la calle con todos los agentes de la represión están ganando a pulso una restauración moral que necesitaban como seres sociales. Porque los pueblos no se liberan con las leyes patentadas por la minoría que impera en todos los órdenes de la vida sino con el vigor con que reaccionen frente a la injusticia. Yo diría que en estas horas dramáticas para la vieja y acosada nación helena todos somos esencialmente griegos.

El espectáculo que ha generado la Comunidad Occidental, la europea en primer término, para exprimir hasta la última gota de la sangre griega constituye uno de los acontecimientos más vergonzosos del neocapitalismo. Se obliga al Gobierno griego a vender los bienes públicos de la comunidad como si se impusieran condiciones draconianas tras una guerra perdida. Se van a forzar los impuestos sobre las masas de un modo medieval. Se rebajará la calidad de los servicios sociales, entre ellos la sanidad, la educación y las pensiones, de un modo humillante, retornando a miserias inconcebibles. Se van a empobrecer los salarios hasta la mínima posibilidad vital. Los despidos se están masificando hasta la frontera más sensible. Sangre, sudor y lágrimas.

Hagamos recuerdo de la frase que siempre fue empleada, incluso por Churchill, para vender a la infantería popular su inicuo sacrificio. Esas frases han constituido casi siempre un veneno tan poderoso como cínico.

Podemos sin escándalo formular ya la gran pregunta: ¿Y toda esta inmensa tragedia que incrementa colosalmente el infortunio humano a quién se debe realmente?¿Al hombre desmedulado por una larga y siniestra doctrina? ¿Qué se ha conseguido con la piramidalización de los poderes? ¿Qué con la invención de monedas convertidas en grilletes y que únicamente sirven de ganzúa a las grandes potencias? ¿Qué hay tras esos mercados convertidos en universales para la expansión inicua de unos cientos de empresas y que no han ayudado nunca el crecimiento de los débiles, cuyas minorías gobernantes se postran reverentemente ante altares ajenos? ¿Quién es el loco o el impostor que se atreva a hablar del significado de su modesta bandera, convertida en trapo de colores que sirve únicamente para envolver a los muertos que han sido producidos en mercado de guerras multipolares?

Y han sido los socialistas del Sr. Papandreu los que han decidido envolver para regalo a las masas griegas, mientras la oposición conservadora juega a un cínico amor por los ciudadanos que se derraman por las calles defendiendo lo que les queda. Derecha en la que figuran los banqueros, los grandes empresarios, los inversores que navegan en corso, los que quieren salvar la deuda pública porque en ella se han cobijado contra los intereses de su propio pueblo ¡Oído, España, que veremos, lo estamos viendo ya, ese potaje servido por unos y otros en la mesa de la mayoría ciudadana! A mí me maravilla que se siga diciendo por los poderosos y que se siga creyendo por los esquilmados que el camino para la redención social pasa por apretar el cinturón del necesitado y por sanear y reforzar el poder de las grandes instituciones financieras ¿Ahora hay que salvarlos de su propio estropicio?

Si fuéramos sensatos en la calle, que no parece que haya reventado con estruendo aún, exigiríamos la liberación de cada pueblo, la instauración de una economía social, la restauración de una jerarquía de valores, la entrega del protagonismo político a quienes sufren tanto dolor envuelto en tan criminales teorías, el retorno de un poder cercano y cuidadoso de las cosas.

Grecia puede salvarse con su salida de la Unión Europea. Grecia puede salvarse manejando libremente su propia moneda; se podía haber devaluado. Grecia puede reflotar buscando nuevos aliados y distintos marcos de comercio y expansión. Grecia no estaría en trance de morir como sociedad humana y libre si se le permitiera desengancharse del carro por el que tira asfixiadamente para beneficio de Alemania, de Francia, de Inglaterra, del Fondo Monetario Internacional, del Banco Mundial, del Banco Central Europeo y de todas esos grandes vehículos a los que nos han uncido con el engaño doctrinal, la manipulación económica y con el aparato de fuerza militar que nos vigila en el interior de la finca.

Ahora proseguirá la venta de la ribera mediterránea para beneficio del norte apolillado. Italia, España, Portugal… Y millones de ingenuos seguirán creyéndose culpables por no seguir el consejo de los grandes sacerdotes que pasan todos los días por contaduría para recoger los beneficios.