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mari jaia

mari jaia

Aqui vemos algunas imagenes de la pasda Aste Nagusia 2011. Ahora hace una semana que se nos fue…

Pa... yA

 

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GARA

 

 

El Botxo arde de fiesta con Marijaia después de un sofocante txupinazo

Bilbo está de fiesta. El arranque de Aste Nagusia fue sofocante, con temperaturas que rondaron los 35 grados en El Arenal, en un txupinazo en el que no faltó ningún ingrediente: las ganas de juerga, la alegría por la llegada de Marijaia, diversas reivindicaciones y miles de gargantas que no cesaron de entonar la canción en honor a su musa. Al inicio de la kalejira previa, ante la casa consistorial, los comparseros, culo al aire, reivindicaron un modelo más participativo.

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Marijaia llegó y Bilbo saltó de alegría todo lo que el sofocante calor le permitió. Con temperaturas de hasta 38 grados en algunos momentos, el Botxo comenzó a arder cuando el cohete lanzado por Patricia Lezama detonó en el aire y la reina de Aste Nagusia asomó sus brazos por la ventana de acceso a la balconada del Arriaga. Sonriente, vestida de tonos alegres a sus 33 años, la bruja que engatusa a bilbainos y foráneos dio el último empujón a los pocos y pocas que aún no se habían animado a tararear, cantar o brincar.

Ya lo habían pronosticado la víspera, el Botxo iba a ser una caldera y no se equivocaron. El termómetro fue ascendiendo y el bochorno se apoderó de la villa, aunque no amilanó a quienes contaban los minutos para volver a adentrarse en la semana más larga del año. Al mediodía, el Casco Viejo estaba a rebosar de cuadrillas dispuestar a no perderse un minuto del arranque festivo y de turistas sorprendidos por el ambiente.

La primera cita, a las 17.00, ante la casa consistorial, de donde iba a partir la kalejira convocada por Bilboko Konpartsak para dirigirse al epicentro del txupinazo, la plaza del Arriaga. La primera muestra reivindicativa se produjo allí, cuando varios comparseros y comparseras, dando la espalda al edificio municipal, mostraron sus traseros en los que estaba impreso el lema “Aste Nagusia defendatuz”.

Al frente del cortejo festivo, el pregonero, Kirmen Uribe, con su chatequilla de frac amarilla y bicornio negro, acompañado de la txupinera, la comparsera de Mekauen Patricia Lezama, que no dejaron de recibir muestras de apoyo de todos aquellos que les veían. La marcha se adentró en el Casco Viejo, donde muchos vecinos respondieron desde balcones y ventanas a las peticiones de agua, que no ter- minaba de saciar a quienes la reivindicaban.

El engrudo, dueño y señor

Para cuando la marcha comparsera arribó a la delantera del teatro Arriaga, eran ya varios los miles de personas que aguardaban. En primera fila, adolescentes provistos de paquetes de harina y huevos, que comenzaron media hora antes de la salida del pregonero al balcón su particular inicio festivo. El llamamiento a un txupinazo limpio se quedó en eso, pues limpio fue poco, a pesar del empeño de responsables municipales y comparsas por desterrar estas prácticas que nada tienen que ver con la tradición. Tras unas años de cierta calma, la harina se adueñó de una parte de la plaza, aunque sí es verdad que fueron pocos, deslucieron un tanto el acto, al que asisten muchas personas que huyen al ver estas prácticas

Un baño en harina y liquidos transformó a esas cuadrillas de adolescentes y alejó de su alrededor a muchos que huían del contacto con estos jóvenes impregnados en engrudo, kalimotxo y sudor, que desprendían pocos minutos después un olor poco edificante. Al finalizar el txupinazo, muchos de estos adolescentes «empanados» optaron por arrojarse en tropel a la Ría, a la altura del puente del Arenal, ante la atenta mirada de los bomberos, o en la fuente de la Plaza Circular, en la que no cabía un alfiler.

Las reivindicaciones presentes

La llegada de las comparsas con sus camisetas multicolores restó protagonismo a los del engrudo. Las banderas de los agentes festivos ocuparon el área central de la plaza, al igual que las pancartas en las que se reivindicaba el retorno de los presos políticos vascos a Euskal Herria, otras de apoyo a los jóvenes independentistas y en defensa de Kukutza. De un edificio cercano se desprendió otra gran pancarta con el lema “Preso eta iheslariak etxera” y otra con “Ezker abertzalea aurrera”.

La ebullición era máxima y entonces, entre gritos reivindicativos y la canción “Badator Marijaia”, aparecieron en la balconada pregonero y txupinera, junto a la edil de Fiestas, Itziar Urtasun, e Itziar Villafañez, de Bilboko Konpartsak. Kirmen Uribe, algo nervioso al principio, inició su pregón poético al ritmo del “Egun da Santimamiña”, de Mikel Laboa, creciéndose en las últimas estrofas y haciendo vibrar al respetable. El soneto a Blas de Otero aplacó a la parroquia entregada, a pesar de que el escritor ondarroarra con corazón bilbaino confesó ante el gentío que es «un pequeño canalla» y terminó con «goras» a Bilbo, Marijaia y Euskal Herria.

A continuación, Patricia Lezama encendió el cohete que, tras unos segundos titubeantes, partió hacia el cielo para detonar. Marijaia salió a la balconada y llegó el delirio.

Más tarde, en la kalejira de apertura de las txosnas, la musa de Aste Nagusia tuvo problemas para avanzar con su cohorte. Tan sólo tras la tormenta que cayó a eso de las 21.15, el olimpo festivo se despejaría y refrescaría un ambiente bochornoso.

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La fiesta toca a su fin. chupinazo-2010-093

Aste Nagusia 2010 se acaba. Nuestro barrio tiene 2 comparsas de las 29 comparsas bilbaínas en  Bilboko Konpartsak.

 Vamos a dar un repaso a algunos aspectos destacados esta edición.

 Como sabéis, este año se ha producido una respuesta activa de Bilboko Konpatsak ante las muchas agresiones que el modelo festivo popular sufre continuamente, especialmente las que vienen dirigidas desde la municipalidad.

  

Para ello, tenemos que remontarnos al año 1980 cuando la alcaldada del Alcalde Castañares, llego a tal extremo que se suspendió la Aste Nagusia y las comparsas, junto con otros grupos, asociaciones y colectivos populares se plantaron.

 

   

Hoy como ayer, las comparsas pararon, y el miércoles no fue un día de  fiesta. Fue una noche con escasa actividad. 

 

 

 

 

La gente se retiró y el ritmo festivo bajó al mínimo.

 

 Después la fiesta regresó.

 

 

 

foto afopres

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Y con ella actividades habituales, como las competiciones ínter comparsas en aguas de la ría o de herri kirolak.

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También el cross popular con más de 1.000 participantes. 

 

 

 

 

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Hemos visto unas txoznas decoradas con cuidado, donde hemos podido ver  criticas a diferentes temas.

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aste nagusia 2010

Comenzó la Aste Nagusia.

 chupinazo 2010 / foto Iraia F.

chupinazo 2010 / foto Iraia F.

Este año, hubo luto de protesta contra los diversos ataques a la fiesta popular que se vienen dando.

 chupinazo 2010 / foto Iraia F.

chupinazo 2010 / foto Iraia F.

Como todos los años, el Ayuntamiento  y los sectores partidarios del toros, barracas y teatro de antaño, intentan hacer retroceder las fiestas populares.

 chupinazo 2010 / foto Iraia F.

chupinazo 2010 / foto Iraia F.

 chupinazo 2010 / foto Iraia F.

chupinazo 2010 / foto Iraia F.

 

chupinazo 2010 / foto Iraia F.

chupinazo 2010 / foto Iraia F.

1981. afokoek aste nagusian / 1981. el peso de la fiesta en los hombros de la afo

aste nagusia 1981 / foto egin

aste nagusia 1981 / foto egin

1981. Aste Nagusia.

Los Gigantes observan a Marijaia bailando, mientras el Gargantua come y come, y los cabezudos se defienden de los chavales/as a vejigazo limpio.

Este año, los gigantes y cabezudos, los llevaron y bailaron, 5 vecinos de Otxarkoaga y de la Asociación de Familias:

Joseba, que en esos tiempos era el secretario de nuestra Asociación; Niko A., compañero de mil historias; Mikel S., de la comparsa Zakilixut, siempre dispuesto a ayudar;  Eusebio (+), miembro destacado de la comparsa Pinpilinpauxa, y cabecilla de la cuadrilla de gigantes y cabezudos;  Cristobal, de Bizizaleak y que luego sería tambien, secretario de nuestra Asociación.

5 miembros de la AFO llevando en sus hombros los gigantes y la fiesta.

Menuda paliza…

Ahí les tenemos, descansando mientras Marijaia baila.

¡¡Que fiestas!!

Fijaos en el Arriaga, antes de su remodelación.