{"id":2165,"date":"2010-04-14T01:27:29","date_gmt":"2010-04-14T00:27:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/?p=2165"},"modified":"2010-04-14T01:27:29","modified_gmt":"2010-04-14T00:27:29","slug":"egunkaria-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/general\/egunkaria-libre\/","title":{"rendered":"egunkaria libre"},"content":{"rendered":"
\u00a0GARA<\/a><\/div>\n
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Antonio ALVAREZ-SOL\u00cdS<\/p>\n

EL AVERIADO ESTADO DE DERECHO<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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La sentencia plenamente exculpatoria que acaban de firmar los tres magistrados de la Audiencia Nacional que han entendido en el cierre del diario \u00abEgunkaria\u00bb conlleva necesariamente ciertas reflexiones sobre el estado de Derecho en Espa\u00f1a. Una serie de comentarios, ahora edulcorados, sobre esta decisi\u00f3n judicial sirven de escandaloso eco acerca de ese estado de Derecho. \u00bfExiste realmente en plenitud un estado de Derecho en Espa\u00f1a? De entrada, no. Rotundamente, no. No est\u00e1 en la conciencia de los gobernantes. No hay moral de estado de Derecho. La autocracia constituye a\u00fan el distintivo hist\u00f3rico de la gobernaci\u00f3n de Madrid.<\/p>\n

Por tanto, y aparte de felicitarnos por esta rotunda sentencia, que no repara en plenitud, ni mucho menos, los inmensos da\u00f1os hechos, conviene aclarar ciertos puntos de la situaci\u00f3n jurisdiccional en que vivimos y que ha sido c\u00ednicamente glorificada, una vez m\u00e1s, por pol\u00edticos que manejan con infinita desenvoltura el control de la guillotina al politizar cotidianamente la administraci\u00f3n de justicia.<\/p>\n

Veamos tres ejemplos de esa torticera glorificaci\u00f3n. Empecemos por don Jos\u00e9 Antonio Pastor. Dice el Sr. Pastor que \u00abse cierra definitivamente un episodio que nunca deber\u00eda haberse producido\u00bb y que demuestra que \u00abla justicia en Espa\u00f1a funciona\u00bb y que estamos en \u00abun Estado garantista\u00ab. En primer lugar, no se puede, en recta moral de justicia, afirmar que el caso \u00abse cierra definitivamente\u00bb. Ni mucho menos.<\/p>\n

Espa\u00f1a, y el Sr. Pastor es un espa\u00f1ol muy representativo, es especialista en justificaciones a la vista de la autopsia. Jam\u00e1s se plantea por qu\u00e9 el muerto est\u00e1 sobre la mesa. Lo que apareja que siga mat\u00e1ndose f\u00edsica, moral o pol\u00edticamente. Ante el muerto no se pueden decir ciertas cosas, como confesar el homicidio y declarar zanjado el asunto mediante el reconocimiento de una autor\u00eda equivocada. Conoc\u00ed a un cazador gallego que dispar\u00f3 mortalmente contra un loro y que al escuchar la \u00faltima queja del ave en lenguaje humano se limit\u00f3 a disculparse con una frase ejemplar: \u00abPerd\u00f3n, cre\u00ed que era un p\u00e1jaro\u00bb.<\/p>\n

Cuando se tiene una escopeta entre las manos, que en eso consiste radicalmente el poder, hay que medir previamente las correspondientes responsabilidades. Y para redondear la liviana postura del Sr. Pastor, \u00e9ste llega a una conclusi\u00f3n que suscita una amarga carcajada: la sentencia de que hablamos \u00abdemuestra que la justicia funciona en Espa\u00f1a\u00bb y que vivimos en \u00abun Estado garantista\u00bb. Sr. Pastor, eso no puede usted decirlo en p\u00fablico sin abofetear la conciencia p\u00fablica y la raz\u00f3n moral. Las garant\u00edas, Sr. Pastor, han de funcionar previamente, han de prever con delicadeza y han de aplicarse con un elevado esp\u00edritu de equidad. Al muerto del que al principio habl\u00e1bamos no le consuela nada que le reconozcan como asesinado.<\/p>\n

O sea, que ni la justicia funciona en Espa\u00f1a -basta ya de reparar iniquidades en vez de evitarlas a su debido tiempo- ni el Estado facilita m\u00e1s garant\u00edas de las que quiera conceder la Guardia Civil o la polic\u00eda de turno, que operan como la Reina Cat\u00f3lica, que con una mano bland\u00eda la espada y con la otra hac\u00eda bodoques, seg\u00fan dicho popular de su tiempo. Sr. Pastor \u00bfpara qu\u00e9 clase de imb\u00e9ciles cree usted que habla?<\/p>\n

Y ahora a\u00f1adamos las perlas enhiladas en la situaci\u00f3n por don Leopoldo Barreda, que se apunta con prontitud al esp\u00edritu electoral. Dice el Sr. Barreda -y Al\u00e1 es m\u00e1s grande, como rezan los musulmanes cuando vienen tuertas- que en la resoluci\u00f3n absolutoria \u00abse puede apreciar\u00bb que \u00abestamos ante un estado de Derecho\u00bb, con un \u00abr\u00e9gimen jur\u00eddico garantista\u00bb. En la resoluci\u00f3n pueden apreciarse muchas cosas importantes, pero como dice el mismo Sr. Barreda, no hagamos \u00abinterpretaciones sesgadas de la sentencia\u00bb.<\/p>\n

La resoluci\u00f3n demuestra que el poder puede en Espa\u00f1a barrer con vidas y haciendas y luego dar unas explicaciones hist\u00f3ricas hirientemente democr\u00e1ticas, como intentan ahora facilitar esos pol\u00edticos, parte de los cuales parecen preparar por fin un aterrizaje de emergencia ante la cita electoral, frente a la que miles de vascos estar\u00e1n impedidos para votar, si la situaci\u00f3n sigue como ahora, por esa cinta habitual en los escenarios conflictivos: \u00abNo pasar. Polic\u00eda o Guardia Civil\u00bb. Finalmente el Sr. Barreda cree que este inmenso entuerto se debe a \u00abla actitud err\u00e1tica\u00bb de la Fiscal\u00eda, que realmente ha sostenido una postura de no incriminaci\u00f3n desde la apertura del juicio oral, si mi memoria no me traiciona.<\/p>\n

Y por \u00faltimo, Lakua. Lakua no pod\u00eda permanecer callada con el saco de \u00abEgunkaria\u00bb sobre sus espaldas. Pero \u00bfqu\u00e9 pod\u00eda decir Lakua? Pues quedarse en los alrededores del asunto, en lo que ligado a otras situaciones conocidas llaman el entorno. Lakua se ha felicitado por la absoluci\u00f3n, pero ha advertido que \u00abla protecci\u00f3n eficaz de los derechos fundamentales y las libertades p\u00fablicas exige una respuesta de los tribunales m\u00e1s \u00e1gil y pronta\u00bb. \u00a1Muy bien dicho! Pero lo que verdaderamente exigen los derechos fundamentales es que no se conculquen con esa prisa que luego cesa como la sed satisfecha. El cinismo de la ret\u00f3rica gubernamental, sea en el Madrid sempiterno o en la actual Gasteiz, resulta, adem\u00e1s de descarado e hiriente, de un infantilismo que nos estremece, ya que uno cavila cotidianamente en qu\u00e9 clase de manos estamos.<\/p>\n

Celebremos, pues, la sentencia, pero ah\u00ed queda instalado sin correcci\u00f3n alguna, y agazapado tras su postura comprometida con los fascistas acusadores, todo ese cortejo reaccionario que impide a Espa\u00f1a dar en cualquier tiempo un solo paso derecho hacia un inmediato futuro simplemente normal. Renunciemos a esa frase falsamente atribuida a don Luis Mej\u00eda en el \u00abTenorio\u00bb de \u00abque los muertos que vos mat\u00e1is gozan de buena salud\u00bb. Aqu\u00ed los muertos, en toda la validez metaf\u00f3rica de la palabra, son muertos verdaderos y no gozan, seg\u00fan se pretende, de m\u00e1s paisaje que el de su buscada impotencia o resignaci\u00f3n. Presunta impotencia, presunta resignaci\u00f3n. Porque \u00bfcreen los autores del dislate monumental que existe tal impotencia o resignaci\u00f3n? As\u00f3mense los segadores de derechos al balc\u00f3n y ver\u00e1n abajo una multitud vasca que mantiene altas sus banderas. \u00bfY acaso esa multitud va a resignarse a que la hieran una y otra vez?<\/p>\n

No se puede pasar p\u00e1gina con tanto desparpajo. Ante todo, porque cuando se declara injusto todo un proceso de suspensiones y c\u00e1rcel hay que reponer, material y moralmente, en sus derechos a quienes han sufrido el agravio, entre los que se encuentran no s\u00f3lo los afectados, algunos con denuncia de tortura, sino todos los vascos que le\u00edan el peri\u00f3dico destruido y que comulgaban con su honrada y espl\u00e9ndida l\u00ednea editorial. Ante los hechos acontecidos se puede reclamar la frase del Sr. Fraga \u00abla calle es m\u00eda\u00bb, para esos vascos que bien pueden decir cosa tal, sin rubor, apoyados por la realidad de la soberan\u00eda que poseen en propiedad y que ha sido conculcada con violencia tan inaudita.<\/p>\n

No se trata, sin embargo, de hablar de violencia alguna m\u00e1s -basta ya de violencias- sino de rebobinar la historia, en este caso tan pr\u00f3xima, para que la pol\u00edtica sea restablecida en toda su extensi\u00f3n de libertad y creaci\u00f3n. El reconocimiento del atropello cometido con \u00abEgunkaria\u00bb abre la puerta para reclamar ante muchas otras injusticias que se han a\u00f1adido a la historia vasca en los \u00faltimos tiempos. Pacificar, normalizar…<\/p>\n

Pero esto no puede hacerse si los corifeos del atropello insisten en presentar la sentencia como una manifestaci\u00f3n de la normalidad que caracteriza a la vida p\u00fablica vasca. La vida vasca no es normal. Quiz\u00e1 necesite jueces con la voluntad de razonar serena y justamente, quiz\u00e1; pero lo que precisa son otros pol\u00edticos y otra pol\u00edtica, tanto en Espa\u00f1a como en Euskadi.<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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