{"id":7727,"date":"2018-02-22T00:17:49","date_gmt":"2018-02-21T22:17:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/?p=7727"},"modified":"2018-02-22T00:17:49","modified_gmt":"2018-02-21T22:17:49","slug":"amuge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/accion-social-2\/amuge\/","title":{"rendered":"amuge"},"content":{"rendered":"
Tamara Claver\u00eda Responsable de Amuge<\/span><\/div>\n

\u201cLas mujeres gitanas somos feministas y lo reivindicamos\u201d<\/h1>\n
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Tamara Claver\u00eda es la responsable de Amuge, la Asociaci\u00f3n de Mujeres Gitanas de Euskadi que ayer organiz\u00f3 unas jornadas sobre empoderamiento<\/p>\n<\/div>\n

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\"Tamara<\/p>\n
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Tamara Claver\u00eda, responsable de la Asociaci\u00f3n de Mujeres gitanas. (Foto: Oskar Mart\u00ednez)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Bilbao<\/span>– Su abuelo, El T\u00edo Dimas, patriarca de los gitanos en Bilbao y fundador de Iniciativa Gitana, le dijo antes de morir que ella deb\u00eda seguir con su legado. \u201cPor eso estoy aqu\u00ed\u201d, dice Tamara Claver\u00eda Jim\u00e9nez, que lleva m\u00e1s de veinte a\u00f1os trabajando en el movimiento asociativo en defensa de los derechos del pueblo gitano, y sobre todo, de las mujeres gitanas. Ella ha sido el alma mater<\/i>de las jornadas Empoder\u00edo: Gitanas feministas en movimiento que ayer se celebraron en Bilbao con la presencia de dos referentes del feminismo gitano: Marcela Lagarde y Pilar Heredia. Con este encuentro, las organizadoras pretenden que \u201clas mujeres gitanas salgan reforzadas\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo surgi\u00f3 la idea de organizar estas jornadas?<\/p>\n

-Cuando empezamos a hablar con Emakunde vimos que para nosotras, para las mujeres gitanas, pod\u00eda ser muy interesante escuchar a otras mujeres sobre qu\u00e9 es el feminismo y el empoderamiento.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 pretenden con ello?<\/p>\n

-Que las mujeres gitanas salgan reforzadas y que se revalorice nuestra cultura porque para nosotras ser feminista y ser gitana no es una contraposici\u00f3n. Las mujeres gitanas somos feministas y lo reivindicamos. Por eso es importante que la sociedad lo escuche.<\/p>\n

\u00bfEn boca de qui\u00e9n?<\/p>\n

-Pues en boca de dos iconos del feminismo gitano: Marcela Lagarde, una antrop\u00f3loga mexicana, y Pilar Heredia, la primera mujer gitana en acceder a un cargo pol\u00edtico. Gracias a ellas, las mujeres gitanas de aqu\u00ed pueden escuchar a otras sus procesos individuales de empoderamiento. Ellas son un ejemplo para todas nosotras.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 se debe ese t\u00edtulo de \u2018Empoder\u00edo: Gitanas feministas en movimiento\u2019?<\/p>\n

-\u00a1A que tiene fuerza! Nos ha costado, pero creo que lo hemos conseguido. Con ese t\u00edtulo queremos decir que las mujeres gitanas estamos haciendo una revoluci\u00f3n tranquila, que estamos dando unos pasos lentos pero firmes. Estamos en movimiento real. En estas jornadas hay gitanas de todas las edades, y todas estamos en un proceso sin prisa pero sin pausa.<\/p>\n

\u00bfA d\u00f3nde quieren llegar?<\/p>\n

-Queremos que cada mujer decida libremente d\u00f3nde y cu\u00e1ndo tiene que hacer sus luchas y sus reivindicaciones.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la pr\u00f3xima actividad que van a organizar?<\/p>\n

-Vamos a hacer una jornada destinada a los gitanos y gitanas que se est\u00e1n formando, ya que nuestro objetivo es hacer visible que la comunidad gitana se est\u00e1 formando. Para impulsar esto hemos dise\u00f1ado unos itinerarios muy personalizados para ellas, para que se saquen los certificados profesionales y el graduado escolar.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es Amuge, la asociaci\u00f3n de la que usted es vicepresidenta?<\/p>\n

-Es una asociaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro de mujeres gitanas que luchamos por los derechos de la comunidad gitana, con especial atenci\u00f3n en la promoci\u00f3n y el empoderamiento de las mujeres gitanas de Euskadi.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntas personas est\u00e1n integradas en la asociaci\u00f3n?<\/p>\n

-Somos 117 socias, todas de Bizkaia.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son sus retos?<\/p>\n

-Conseguir la igualdad tanto entre personas gitanas como no gitanas y que la comunidad gitana se forme.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 acciones realizan en el campo educativo?<\/p>\n

-Tenemos en marcha un proyecto conveniado con el Gobierno vasco para mejorar la escolarizaci\u00f3n del alumnado gitano.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lo llevan a cabo?<\/p>\n

-Entramos en los centros que nos marca el Gobierno vasco, donde hay una mayor poblaci\u00f3n gitana, y all\u00ed creamos grupos interactivos, damos charlas y refuerzo educativo.<\/p>\n

\u00bfY en el tema de igualdad?<\/p>\n

-Ah\u00ed trabajamos en grupos que se llaman espacios de empoderamiento, donde las mujeres gitanas adquieren herramientas y habilidades para conseguir ese empoderamiento. Trabajamos de forma espec\u00edfica con formaci\u00f3n en genero. Para ello contamos tambi\u00e9n con una persona de Emakunde.<\/p>\n

\u00bfTrabajan tambi\u00e9n con hombres en ese campo de la igualdad?<\/p>\n

-S\u00ed. Tenemos grupos con hombres, y he de decir que solo lo tenemos nosotras en toda Espa\u00f1a. Son los primeros grupos de nuevas masculinidades alternativas.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 surgieron esos grupos?<\/p>\n

-Porque las mujeres nos dec\u00edan que ten\u00edamos que hacer algo con sus parejas ya que aunque ellas estaban en procesos de empoderamiento al final del camino ten\u00edan al mismo hombre en casa. Trabajamos con ellos todo el tema de la corresponsabilidad, crianza y violencia de g\u00e9nero.<\/p>\n

\u00bfEl hombre gitano es machista?<\/p>\n

-No se puede decir que los hombres gitanos son m\u00e1s machistas que los no gitanos. El problema es que los roles en el hombre gitano son m\u00e1s marcados. Tienen menos herramientas para disimular el machismo que hay en la sociedad en la que vivimos. Un hombre payo le puede decir a una mujer: \u201cEsa falda no te sienta bien\u201d y un gitano lo dice de una forma m\u00e1s directa.<\/p>\n

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las claves<\/h2>\n

\u201cNo se puede decir que los hombres gitanos son m\u00e1s machistas que los que no son gitanos\u201d<\/p>\n

PUBLICADO en DEIA 2018\/02\/21<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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