{"id":9249,"date":"2023-05-18T13:19:34","date_gmt":"2023-05-18T11:19:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/?p=9249"},"modified":"2024-03-28T13:22:36","modified_gmt":"2024-03-28T11:22:36","slug":"otxarkoaga-azkena-datuetan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/uncategorized\/otxarkoaga-azkena-datuetan\/","title":{"rendered":"otxarkoaga azkena datuetan"},"content":{"rendered":"<article class=\"v-a v-a--d v-a--d-bs v-a--p-b\">\n<div class=\"v-a-info-c \">\n<div class=\"v-a-pre-t\"><span class=\"v-a-pre-t__c\"><span class=\"v-a-pre-t__p\">Jos\u00e9 Enrique Antol\u00edn, Soci\u00f3logo<\/span><\/span><\/div>\n<h1 class=\"v-a-t\">\u00abLa elevada edad de los bilba\u00ednos lo cambia todo\u00bb<\/h1>\n<\/div>\n<\/article>\n<div class=\"v-d v-d--ab-c v-d--bs\" data-mrf-recirculation=\"Links articulo\">\n<div class=\"v-mdl-ath \" data-voc-component=\"viewport-not-visible\" data-mrf-recirculation=\"Autor\">\n<div class=\"v-mdl-ath__c v-mdl-ath__c--1\">\n<div class=\"v-mdl-ath__inf\"><\/div>\n<p class=\"v-mdl-ath__p v-mdl-ath__p--6\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/s2.ppllstatics.com\/elcorreo\/www\/multimedia\/2023\/05\/15\/FOTO%20-%20Enrique%20Antoln.jpg\" alt=\"\u00abLa elevada edad de los bilba\u00ednos lo cambia todo\u00bb\" width=\"194\" height=\"301\" \/><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"v-mdl-ath__c v-mdl-ath__c--2\">\n<div class=\"v-i-b\">\n<div class=\"v-drpw v-drpw--b-r\" data-voc-component=\"dropdown\"><\/div>\n<div class=\"v-drpw v-drpw--b-r v-drpw--ss v-drpw--mdl-xs \" data-voc-component=\"dropdown\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p class=\"v-p\">Jos\u00e9 Enrique Antol\u00edn (Bilbao, 1961) es un doctor en sociolog\u00eda y profesor en la Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicaci\u00f3n en la UPV de Leioa. Ha participado en diversas investigaciones relacionadas con la sociolog\u00eda urbana.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u00bfEn qu\u00e9 se basan las identidades de los barrios de Bilbao?<\/strong><\/p>\n<div class=\"paywall container-wall-exclusive\" data-mrf-recirculation=\"Link art\u00edculos\">\n<p class=\"v-p\">Hay una definici\u00f3n de barrio que a m\u00ed me gusta mucho, y dice que es \u00abun espacio, aunque sea una constelaci\u00f3n de relaciones heterog\u00e9neas sobre un lugar y con identidades m\u00faltiples y diversidad de escalas espaciales\u00bb. Me gusta porque no identifica al barrio solo como un espacio, sino que abarca todas las diversidades sociales. Entonces hablas de identidades m\u00faltiples.<\/p>\n<div id=\"wms-intext\" class=\"wms-intext\">\n<div id=\"jw-6158161581\" class=\"jwplayer jw-reset jw-state-complete jw-stretch-uniform jw-flag-aspect-mode jw-flag-controls-hidden jw-flag-outstream jw-breakpoint-4\" tabindex=\"0\" role=\"application\" aria-label=\"Reproductor de Video\">\n<div class=\"jw-aspect jw-reset\"><\/div>\n<div class=\"jw-wrapper jw-reset\">\n<div>\n<div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"jw-contract-trigger\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wm-publi\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"afs_ads ad-placement\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"v-adv v-adv--ly\">\n<div class=\"v-adv__item \">\n<div id=\"layer_inpage-id\" data-voc-vam=\"\" data-voc-vam-position=\"layer_inpage\" data-google-query-id=\"COOGy-bqloUDFTCsJwIdwpoJDg\" data-voc-vam-displayed=\"true\">\n<div id=\"google_ads_iframe_\/4900\/vocento.elcorreodigital\/bizkaia_5__container__\"><iframe id=\"google_ads_iframe_\/4900\/vocento.elcorreodigital\/bizkaia_5\" tabindex=\"0\" title=\"3rd party ad content\" name=\"google_ads_iframe_\/4900\/vocento.elcorreodigital\/bizkaia_5\" width=\"1\" height=\"1\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" aria-label=\"Advertisement\" data-google-container-id=\"6\" data-load-complete=\"true\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u00bfY los estereotipos?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">Ya no se emplean, porque se ha producido mucha movilidad. Para una persona joven, acceder a la propiedad de una vivienda le resulta una tarea casi imposible. Lo que hace es irse cambiando de sitio, por lo que traer ese v\u00ednculo a un espacio ya no se da. El modelo de barrio se crea fundamentalmente despu\u00e9s de la Rep\u00fablica porque hay identidad entre grupos, clases y cierta homogeneizaci\u00f3n social, pero ya se ha disuelto.<\/p>\n<aside>\n<div class=\"ev widget-container ev-engagement\">\n<div class=\"ev-notifier-template\">\n<aside class=\"intextPPL intext_Container p-240240 m-160160\">\n<div class=\"intext_Description\">\n<p id=\"textjs_Intext\" class=\"intext_Text\">\n<\/div>\n<div class=\"intext_Buttons p-0-24\"><\/div>\n<\/aside>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/aside>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u00bfQu\u00e9 influencia tiene el Ayuntamiento en la formaci\u00f3n de la identidad de los barrios?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">La planificaci\u00f3n de un barrio por el Ayuntamiento no crea identidad. Las pol\u00edticas socioecon\u00f3micas no est\u00e1n vinculadas a la planificaci\u00f3n urban\u00edstica. Dentro del modelo de ciudad, que est\u00e1 segregada, si mi objetivo es hacer pol\u00edtica de redistribuci\u00f3n, por ejemplo; \u00bfpor qu\u00e9 no empezamos a distribuir los equipamientos para toxic\u00f3manos por toda la ciudad? Es que hay que estar al lado del servicio. Por eso, muchas veces las pol\u00edticas incrementan el proceso de segregaci\u00f3n. Los equipamientos estructuran los territorios.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u00bfC\u00f3mo se transforman los barrios a nivel social con la llegada de inmigrantes y el envejecimiento de la poblaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<div id=\"wms-intext-multi1\" class=\"wms-intext\">\n<div id=\"sm-it-main-container-1711624685881\" class=\"sm-it-main-container\" data-it=\"4cf9383a-c18f-4d8a-8b7e-4bd21e7829df\" data-device=\"desktop\" data-index=\"0\">\n<div id=\"sm-reference-1711624685881\" class=\"sm-reference\"><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"jw-6158161581-multi1\"><\/div>\n<\/div>\n<p class=\"v-p\">Depende de d\u00f3nde se d\u00e9 el proceso. Los inmigrantes se colocan donde los alquileres son m\u00e1s baratos. Es decir, en los barrios con menos renta, donde la mayor\u00eda son personas mayores con pensiones bajas. A partir de ah\u00ed se construye una identidad: los progres, la poblaci\u00f3n inmigrante y los viejos residentes. Tienen tres l\u00f3gicas radicalmente diferentes en todo.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u00bfQu\u00e9 intereses puede tener un barrio que no tenga todos los equipamientos b\u00e1sicos a diferencia de uno que s\u00ed los tenga?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">Para empezar, la salud. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los centros m\u00e9dicos? Ahora est\u00e1n desmontando los de San Francisco. \u00bfEso est\u00e1 pasando en Abando? No, porque la gente de Abando se va al IMQ. Ahora se va a hacer el Tour. Cuesta 12 millones y solo se benefician la hosteler\u00eda, los hoteles y el sector servicios cuando lo pagamos todos. Otxarkoaga es el \u00fanico barrio que tiene un problema muy espec\u00edfico, y es que est\u00e1 fuera del circuito de la movilidad. Es un barrio muy antiguo, perif\u00e9rico y con rentas bajas. Entonces a Otxarkoaga va lo \u00faltimo de lo \u00faltimo.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>En esos barrios, \u00bfla seguridad es una demanda prioritaria?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">El concepto de la seguridad es muy complejo. Est\u00e1 vinculado a la pobreza o a las situaciones desesperadas. Cuando hablamos de seguridad, \u00bfhablamos de ser o de estar? Me he encontrado con un mont\u00f3n de an\u00e1lisis que dicen: \u00abTengo una sensaci\u00f3n de inseguridad muy alta\u00bb. Luego vas a los datos y ves que ha bajado el n\u00famero de actos delictivos en los \u00faltimos a\u00f1os. La inseguridad se percibe m\u00e1s en gente mayor de 65 a\u00f1os, no solo por el espacio, sino que tambi\u00e9n por su propia esperanza de vida.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>De cara a las elecciones, \u00bfc\u00f3mo se gestiona el voto en estos barrios de renta m\u00e1s baja?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">M\u00e1s que el hecho del barrio, el voto lo estructura la edad. Un 25% de la poblaci\u00f3n bilba\u00edna tiene m\u00e1s de 65 a\u00f1os, y a esas edades se le da m\u00e1s importancia a la salud y al transporte. Es por eso que el voto se ha vuelto m\u00e1s complejo, ya que la \u00fanica forma de modificarlo es la cuesti\u00f3n sanitaria, y la elevada edad de los bilba\u00ednos lo cambia todo.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u00bfY el nuevo voto de los inmigrantes nacionalizados?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">Hay un dicho que se suele decir aqu\u00ed: el Pa\u00eds Vasco es nacionalista pero no es nacionalista. Es nacionalista no porque tenga ideolog\u00eda nacionalista, sino porque m\u00e1s o menos aqu\u00ed se vive bien. Tienes la RGI, una pol\u00edtica sanitaria medianamente progresista, tienes transporte\u2026 No lo votas tanto por ideolog\u00eda sino por los servicios que me afectan a mi vida cotidiana los tengo resueltos. El nuevo inmigrante, si aqu\u00ed estuviera el PP votar\u00eda al PP, pero est\u00e1 el PNV. Ese papel de centralidad pol\u00edtica lo cubre el PNV y lo cubre bien.<\/p>\n<div class=\"v-mdl-ath__inf\">\n<p class=\"v-mdl-ath__p v-mdl-ath__p--2\">publicado en EL CORREO 2023\/05\/17<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Enrique Antol\u00edn, Soci\u00f3logo \u00abLa elevada edad de los bilba\u00ednos lo cambia todo\u00bb Jos\u00e9 Enrique Antol\u00edn (Bilbao, 1961) es un doctor en sociolog\u00eda y profesor en la Facultad de Ciencias Sociales y de la Comunicaci\u00f3n en la UPV de Leioa. 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