{"id":949,"date":"2009-05-21T15:44:20","date_gmt":"2009-05-21T14:44:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/?p=949"},"modified":"2009-05-21T15:44:20","modified_gmt":"2009-05-21T14:44:20","slug":"greba-orokorrra-huelga-general","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.otxarkoaga.com\/afo\/general\/greba-orokorrra-huelga-general\/","title":{"rendered":"greba orokorrra \/ huelga general"},"content":{"rendered":"

Hoy d\u00eda 21 de mayo, d\u00eda de huelga general, reproducimos por su gran interes el articulo de opini\u00f3n de Gil de San Vicente\u00a0publicado ayer en GARA.<\/span><\/span><\/p>\n

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Huelga general y crisis de dominaci\u00f3n<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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\u00a0Partiendo del an\u00e1lisis de la psicolog\u00eda burguesa de W. Reich, quien la tacha de reaccionaria por considerar irracional que los explotados salgan a la huelga, Gil de San Vicente ve una importancia decisiva en la huelga general, porque deja al descubierto \u00abla din\u00e1mica de la explotaci\u00f3n clasista y muestra a los sectores dubitativos o alienados del pueblo trabajador que no es irracional luchar por lo que nos pertenece, sino que en realidad es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de la conciencia emancipada e independiente\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

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Conviene releer a W. Reich en \u00abPsicolog\u00eda de masas del fascismo\u00bb, donde denuncia el contenido reaccionario de la psicolog\u00eda burguesa por sostener que es irracional que los explotados vayan a la huelga, que los hambrientos \u00abroben\u00bb comida, etc. Para la ideolog\u00eda dominante la resistencia es irracional y la Psicolog\u00eda tiene que estudiar esos actos irracionales, combatirlos e imponer la racionalidad del poder. Pero W. Reich dice que el problema es el justo el opuesto: \u00abLo que es necesario explicar no es que el hambriento robe o que el explotado se declare en huelga, sino por qu\u00e9 la mayor\u00eda de los hambrientos no roban y por qu\u00e9 la mayor\u00eda de los explotados no van a la huelga\u00bb. Por \u00abrobar\u00bb debemos entender, siguiendo la l\u00f3gica marxista de W. Reich, la recuperaci\u00f3n por el hambriento del producto de su trabajo, los bienes que pertenecen al pueblo trabajador y que han sido expropiados por la burgues\u00eda, y tambi\u00e9n la recuperaci\u00f3n de la independencia nacional por parte de un pueblo invadido, expropiado por el ocupante. Por ejemplo, para la racionalidad burguesa, es un \u00abrobo\u00bb que los obreros en huelga recuperen la f\u00e1brica cerrada por su due\u00f1o oficial, mientras que para \u00e9stos es todo lo contrario, es recuperar lo que es suyo, producto de su trabajo, para no morir de hambre. Este autor sostiene que la pasiva obediencia de explotados y hambrientos se explica, adem\u00e1s de por otras razones, tambi\u00e9n por las cadenas mentales que forman la estructura ps\u00edquica de masas que el capitalismo ha generado en las clases explotadas.<\/span><\/span><\/p>\n

Por tanto, cuando la mayor\u00eda del pueblo trabajador se lanza a organizar una huelga general es que aumenta el cuestionamiento de la racionalidad del poder, de su principio de autoridad y obediencia o, dicho en otros t\u00e9rminos, que la crisis de dominaci\u00f3n se agudiza. Los \u00abexpertos\u00bb en sociolog\u00eda, el disfraz \u00abcient\u00edfico\u00bb de la ideolog\u00eda burguesa, no se dignan a entrar en estas cuestiones, decisivas por otra parte. S\u00ed lo hacen quienes conocen la dial\u00e9ctica entre las condiciones objetivas y las subjetivas. Por ejemplo, a comienzos de los 70, en el Chile de la Unidad Popular se investigaba cr\u00edticamente por qu\u00e9 exist\u00edan explotados que se opon\u00edan desde la derecha al Gobierno de Allende pese a las conquistas sociales que se estaban logrando. Entre otras conclusiones, llegaron a la siguiente: \u00abLa sociedad capitalista gratifica la renuncia a la reflexi\u00f3n otorgando al individuo una pseudo-felicidad; la obediencia forzada a las fuerzas incomprensibles es sentida como placer\u00bb, en \u00abSexualidad y autoritarismo\u00bb. (El Cid, Editor. Buenos Aires, 1976). La obediencia sentida como placer y pseudofelicidad, impuesta por la prohibici\u00f3n de la reflexi\u00f3n cr\u00edtica y libre, impide que la persona explotada tome conciencia de su realidad insostenible, por lo que nunca se imagina que puede recurrir a la huelga, al \u00abrobo\u00bb y a la lucha. La acci\u00f3n de estos y otros grupos revolucionarios rompi\u00f3 las cadenas mentales de amplios sectores populares. Sabemos cu\u00e1l fue la respuesta: un largo rosario de dictaduras militares, de terrorismo en suma que extermin\u00f3 a m\u00e1s de 150.000 personas en las Am\u00e9ricas, obligando a decenas de miles a enmudecer, esconderse o exiliarse.<\/span><\/span><\/p>\n

Como el viejo topo que imperceptiblemente destruye las ra\u00edces del poder, en Euskal Herria la crisis de dominaci\u00f3n avanza con problemas, retrocesos y vaivenes. Los estados espa\u00f1ol y franc\u00e9s son conscientes de ello y todas sus medidas, absolutamente todas, van destinadas a reforzar las cadenas mentales y materiales que nos estrujan. Analizando los cinco procesos fundamentales que vivimos este mes de mayo vemos que nos remiten a la crisis de dominaci\u00f3n: uno, el pucherazo electoral y el retroceso democr\u00e1tico cualitativo; dos, la preparaci\u00f3n de la huelga general; tres, los debates sobre el acercamiento de las fuerzas soberanistas e independentistas; cuatro, los efectos m\u00e1s prolongados de la crisis capitalista, y cinco, el relanzamiento de las movilizaciones de todo tipo, especialmente contra la represi\u00f3n y a favor de las prisioneras y prisioneros.<\/span><\/span><\/p>\n

Todos se agudizar\u00e1n con el tiempo, como veremos, pero ahora debemos centrarnos en la decisiva importancia que tiene la huelga general, porque va directa al nudo gordiano, el de la dial\u00e9ctica entre la opresi\u00f3n nacional, la explotaci\u00f3n de clase y de sexo-g\u00e9nero, dial\u00e9ctica que nace de una totalidad concreta objetiva dotada de autoconciencia y subjetividad propias: Euskal Herria.<\/span><\/span><\/p>\n

La huelga general no es el nudo gordiano s\u00f3lo de la coyuntura actual, sino tambi\u00e9n lo es de la evoluci\u00f3n futura del contexto. Su impacto en la coyuntura es obvio al mostrar que \u00abel rey est\u00e1 desnudo\u00bb, es decir, que toda la propaganda sobre la virtuosa democracia que padecemos es un trapo pestilente que no oculta las injusticias y corrupciones del poder que nos machaca a diario, y que, como un vampiro, engorda con nuestra sangre. Adem\u00e1s, la triste \u00abtriple p\u00bb: paro, precariedad y pobreza, es denunciada por la huelga general no como efecto del destino ciego, de la suerte azarosa o de la voluntad maligna e inhumana de los dioses, sino como efecto del capitalismo en general, y del vasco en concreto por cuanto \u00e9ste est\u00e1 para enriquecer a una burgues\u00eda colaboracionista con la opresi\u00f3n nacional. La huelga general descubre la raz\u00f3n de fondo de las \u00abfuerzas incomprensibles\u00bb arriba vistas, ense\u00f1ando la din\u00e1mica de la explotaci\u00f3n clasista y mostrando a los sectores dubitativos o alienados del pueblo trabajador que no es irracional luchar por lo que nos pertenece, sino que en realidad es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de la conciencia emancipada e independiente.<\/span><\/span><\/p>\n

La huelga general de ma\u00f1ana influye sobre la evoluci\u00f3n del contexto porque, en s\u00edntesis, confirma la existencia de una fuerza popular y obrera tal cual es la estructura de clases del capitalismo vasco en este momento. La acci\u00f3n colectiva, un paso pr\u00e1ctico, supera as\u00ed la verborrea de cien programas y teoricismos abstractos o caducos sobre las clases sociales, y pone en la calle al actual pueblo trabajador vasco seg\u00fan es \u00e9l mismo, con sus contradicciones y cambios permanentes, pero como la fuerza social decisiva para un futuro e inevitable proceso negociador. A la vez, y por el lado contrario, descubre la naturaleza de la burgues\u00eda vasca como clase propietaria de las fuerzas productivas e inevitablemente desenmascara el ruin y mezquino inter\u00e9s de los partidos y sindicatos, de la prensa, etc., que se han lanzado contra la huelga general con todas sus fuerzas, incluidas las represivas. De este modo, hace a\u00fan m\u00e1s comprensibles las \u00abfuerzas incomprensibles\u00bb que rigen la opresi\u00f3n nacional que padecemos y los m\u00e9todos para superarla. As\u00ed, paso a paso, profundizamos y extendemos la crisis de la dominaci\u00f3n hispano-gala y capitalista.<\/span><\/span><\/p>\n

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I\u00f1aki Gil San Vicente <\/span><\/span><\/p>\n

pensador marxista<\/span><\/span><\/p>\n

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