ezinezkoa zen / no fue posible

athletic / foto angel R

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Esta vez no fue posible.

athletic / foto afopres

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Quizas se podia haber hecho algo más.

 

 

 

O quizas el rival era demasiado fuerte: El mejor equipo del mundo.

athletic / foto afopres

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Pero no ha sido poco lo hecho.

 

 

 

Ha sido un camino largo y meritorio.

finala / foto afopres

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Y el premio esta hay: la uefa.

finala / foto afopres

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El Proximo año estaremos en Europa.

finala / foto afopres

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Y asi la proxima, que será pronto, lo conseguiremos.

finala / foto afopres

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La semilla esta plantada.

finala / foto afopres

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Y para aquel que decía:

finala / foto afopres

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Si marca Tokero , 

me depilo el cuerpo entero.

Pues ya sabe lo que tiene que hacer…

koparen bila! / ¡a por la copa!

athletic / afopres

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Por fin, ha llegado el día clave. Un día anhelado.

En Otxarkoaga, estamos con el Athletic.

athletic / afopres

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Entre 500 y 1.000 banderas  y enseñas  decoran en estos momentos nuestro barrio. 

athletic / afopres

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En cada bloque, en cada portal, son mayoría las viviendas decoradas en apoyo del Athletic.

athletic / afopres

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Estamos en momentos históricos, muy bonitos de ser vividos, donde podemos ver los aspectos más positivos del fútbol.

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hitzaldia / charla

cartel

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Mañana martes día 12 de mayo, y visperas de la final, se celebrará una charla.

Esta charla es la segunda de la serie de dos charlas que han organizado los grupos y asociaciones:

Sukabi. Gazte lokala

Otxarkoagako Gazte Topagune

Euskara aterpe taldea

Asociación de Familias de Otxarkoaga

Y contará con la participación  de los sindicatos. Están todos invitados, y ya nos han confirmado su asistencia ELA, LAB y CNT.

La charla será a las 7:30 de la tarde en los locales del Centro Civico de Otxarkoaga. Y es importante que acudas.

Además, para el próximo día 21 que es huelga, os aconsejamos que vayais organizando las compras necesarias en los dias anteriores.

pa…ya 20 urte betetzen ditu / pa..yá cumple 20 años

pa ya

pa ya

La Peña Pa…Yá cumple 20 años de vida estos días.

errioxa / afopres

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Efectivamente, un colectivo de jóvenes y jovenas dinámico/as se puso a realizar propuestas diversas.

monumento al mercadillo / afopres

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En «asamblea permanente» Pa…Ya ha estado en 1000 salsas, culturales, sociales, gastronomico-deportivas.

Hace veinte años en el hermanamiento con el Colectivo juvenil de Baiona Patxa.

errioxa / afopres

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Después de mil vicisitudes en 1993 en el primer lenin eguna.

Y también con la Konpartsa, y con la recuperación de la Romería de San justo.

errioxa / afopres

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Como no podía ser de otra manera se fueron a la Rioja a buscar esencias y acabaron en un local de Baco… (sic).

Para mayor felicidad, a la vuelta ganó el Athletic…

sutea arbolantzan / incendio en arbolantza

sutea / foto angel R

sutea / foto angel R

El pasado viernes 8 de mayo, a ultima hora de la tarde, se desató un incendio en una vivienda de Arbolantza.

sutea / foto angel R

sutea / foto angel R

Al parecer el fuego se inició en el frigorífico por causas que se desconocen.

suhiltzaileak / foto angel R

suhiltzaileak / foto angel R

La rápida intervención de los bomberos impidió que el fuego se extendiese.

suhiltzaileak / foto angel R

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La vivienda se hallaba ocupada por un hombre y una mujer junto a su canina mascota.

anbulantzia / foto angel R

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Según las noticias que tenemos ninguno sufrió lesiones de importancia.

Otxarkoaga, historia de una infamia

otxarkoaga / afopres

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Otxarkoaga, historia de una infamia

A cualquiera que consulte la profusa documentación sobre Otxarkoaga, le suscitará cierta contradicción, ya que constatará que lo que se vino planteando desde 1959 -año del proyecto del polígono- hasta 1964 -inauguración del poblado- por la propaganda franquista, poco o nada tenía que ver con aquella realidad. Desde un principio se sostuvo que Otxarkoaga nació gracias a la iniciativa del dictador Franco, quien acabó no sólo con el chabolismo sino que además proporcionó viviendas dignas a sus habitantes. Hecho que por insólito que parezca ha seguido siendo sustentado tanto por la prensa como por estudiosos del tema a lo largo de los últimos treinta años.

Si bien esto ha sido así, creo que es del todo necesario dilucidar el porqué, a través de una historia lo más critica y objetiva posible. De lo contrario, ¿qué pueden esperar nuestras futuras generaciones de una historia cimentada y perpetuada tanto en la manipulación como en el engaño? Es evidente que ciertos hechos hablan por sí mismos: finalizada la década de los 50, Bilbao tenía una población en torno a los 290 mil habitantes, de los cuales cuarenta mil vivían en chabolas y más de cien mil en subarriendo. Todo ello confería una primera lectura: el estrepitoso fracaso de las autoridades en proveer de vivienda a los pegujaleros provenientes de distintos puntos de la península y que llegaban a Bilbao en busca de una mejora en sus condiciones de vida.

En ese contexto, las autoridades bilbainas llegarían a clasificar como chabola a toda aquella edificación levantada ilegalmente. Si bien las había de materiales endebles, también las había de ladrillo, de revoque, e incluso edificios de varias plantas de altura. Recordemos que muchos de estos inmigrantes trabajaban en la construcción y se autoconstruían sus propias viviendas con resultados muchas veces sorprendentes. A pesar de subsistir en unas pésimas condiciones porque carecían de saneamientos o de agua corriente, entre otras cuestiones, las autoridades nunca las resolverían, según argüían, por lo costoso que les resultaba.

La estética de aquellas construcciones recordaban a muchas de las edificaciones rurales de sus lugares de origen: Galicia, Extremadura, Andalucía, Castilla… y al estar ubicadas en las laderas de los montes que circundan Bilbao les daba la posibilidad de seguir manteniendo una vida rural con animales y huerta. Además habían invertido en estas construcciones muchas horas y los ahorros de toda una vida. Así que cuando las autoridades les derribaron sus viviendas para trasladarlos a Otxarkoaga el efecto fue traumático.

No obstante, le suscitará una inevitable curiosidad al lector saber cuáles fueron algunas de aquellas razones que han venido siendo si no obviadas sí tergiversadas por el franquismo sobre la génesis de Otxarkoaga. Existía un cierto temor entre las autoridades porque según informes de la Policía, las ideas de los separatistas y de los socialistas todavía seguían vigentes y podían germinar entre los más desfavorecidos, lo que entrañaría una desestabilización del Régimen. Otra de las razones fue la presión que sufrirían las propias autoridades ante las críticas de dos de los pilares en los que se sustentaba el Régimen: la Iglesia y el empresariado bilbaino.

Por una parte, la Iglesia frente al chabolismo y el subarriendo, realizó una campaña que se caracterizó por su dureza, tanto desde los púlpitos como desde La Gaceta del Norte. Incluso con la ayuda que proporcionaban los religiosos y diversas instituciones vinculadas a la Iglesia. Pretendían que sirviera de concienciación del problema tanto a la ciudadanía en general como a las autoridades en particular. Sirva de ejemplo cómo la Iglesia llegó a tildar a los bilbainos de egoístas, poco caritativos y de mirar tan sólo por sus negocios mientras había gente que no tenía ni un techo bajo el que cobijarse.

Por otra parte, para los empresarios con ese moderno Bilbao de los negocios que ofrecían a través del nuevo edificio de la Feria de Muestras, no se sostenía que al lado pudiesen existir esos cinturones de suburbios porque suponía una enorme paradoja y dejaba en evidencia las supuestas bondades del Régimen. Producto de esa presión llegaría el tan aclamado por la propaganda franquista Plan de Urgencia Social del que surgiría Otxarkoaga.
Franco, al visionar el documental, mandó repetir escenas ante los rostros serios de los habitantes

Empero, es preciso enfatizar el por qué fue urdido desde el miedo. Ya no solo era miedo a vivir, obligados por las penurias, a hacerlo como lo hacían, ni por la destrucción de sus alojamientos, sino que se sumaban la lejanía, -dado que iban a vivir a 2,5 km. del centro urbano- y a la incertidumbre, al no saber lo que les iban a obligar a pagar por esas nuevas viviendas. Tenían un profundo temor a ese Plan de Urgencia Social que destacaba por su política represiva y de castigo hacia el inmigrante pues muchos de ellos por no poder demostrar que tenían vivienda podían ser expulsados y devueltos a sus lugares de origen. Y también surgieron los recelos a tener que vivir en unas viviendas que no comprendían por lo extraño de sus distribuciones, producto del choque de una mentalidad rural frente a una mentalidad urbana.

No hace mucho, con motivo de la emisión en el Arriaga del documental titulado Otxarkoaga, su director llego a decir que Franco, cuando lo visionó, le mando repetir ciertas escenas ante la expresión demasiado seria de los nuevos habitantes del poblado. Era obvio que frente a la pretensión propagandística de esa supuesta alegría de los nuevos habitantes ante la generosidad del Caudillo, quedó sin embargo plasmado en sus caras aquel miedo, aquel temor, aquella incertidumbre.

Hemos podido plasmar cómo al régimen franquista le movieron otras motivaciones además de las paternalistas cuando realizó Otxarkoaga. Aquellas gentes que poblarían este polígono de viviendas llegarían provenientes tanto de las edificaciones clandestinas, como del subarriendo o a través de las fábricas que estaban obligadas por ley a proporcionar alojamiento a sus obreros. No obstante, no tardarían en llegar a sufrir aquel despropósito urbanístico porque desde el preciso instante de la terminación de las obras surgirían problemas de toda índole y ante el abandono institucional nacería la Asociación de Familias de Otxarkoaga, que al igual que otras asociaciones vecinales de Bilbao, se convertirían en las autenticas conciencias de la villa.

Luis Bilbao Larrondo
Historiador                                                         luis-bilbao-liburua

ARTICULO PUBLICADO EN DEIA 06/05/2009

http://www.deia.com/es/impresa/2009/05/06/bizkaia/iritzia/557785.php

La campaña de la Iglesia frente al chabolismo y el subarriendo y la imagen del Bilbao moderno fueron claves

krisaldi ekonomikoa eta langabezia / crisis y paro

cartel / afopres

cartel / afopres

Hoy, 6 de mayo se celebrará una charla informativa sobre la crisis economica  y sus consecuencias:

Esta charla esta organizada por  :

Sukabi gazte lokala

Otxarkoagako Gazte Topagune

Euskara Aterpe Taldea

Asociación de Familias  de  Otxarkoaga

Tomarán la palabra representantes de los siguientes colectivos sociales:

Asamblea de Parados de Otxarkoaga

ELKARTZEN

HERRIA ABIAN!

asamblea de parados/as / foto maribi

asamblea de parados/as / foto maribi

Además el proximo día 12 de mayo se celebrará otra charla- mesa redonda de sindicatos, donde están invitados todos los sindicatos.

haurreskolak

F Goya / afopres

F Goya / afopres

Desde el lunes 4 de mayo hasta el próximo 15 de mayo esta abierto el plazo de inscripción en las guarderías municipales.

Se publicaran las listas provisionales el 19 de junio que se podrán alegar desde el 22 al 25 de junio.

Las listas definitivas se publicaran el 3 de julio.

El inicio de curso en Francisco de Goya será el 9 de septiembre.

F Goya / afopres

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En Bilbao se van a abrir 5 nuevos centros con 167 plazas y que se añaden a los 7 centros ya existentes en Bilbao.

En los últimos años estamos asistiendo a la subsanación de esta importante laguna en Bilbao, donde, hasta hace poco tiempo no existía ningún servicio de guardería publico ni municipal.

El Gobierno vasco encarga el tramo entre Etxebarri y Txurdinaga de la Línea 3 del metro

La Unión Temporal de Empresas (UTE) CYCASA-COMSA-Nortúnel será la encargada de ejecutar el tramo Etxebarri-Txurdinaga de la Línea 3 del metro de Bilbao. Su oferta, que asciende a casi 55,5 millones de euros y establece un plazo de ejecución de 39 meses, ha

sido seleccionada como la mejor por el Gobierno vasco entre las catorce UTEs -agrupaban a un total de 36 empresas- que confiaban en hacerse con la construcción de este trecho de la nueva línea del metropolitano bilbaíno.

Los trabajos motivo de licitación afectarán algo más de dos kilómetros y medio de trayecto que se iniciará después de la futura estación de San Antonio de Etxebarri. El trazado discurrirá prácticamente en túnel e incluye la construcción de nuevas estaciones en los barrios de Otxarkoaga y Txurdinaga.
El proyecto de construcción de la nueva línea del metro prevé una inversión de 153 millones de euros, cantidad que estará financiada a partes iguales por el Departamento de Transportes y Obras Públicas del Ejecutivo de Vitoria, a través del ente público Euskal Trenbidea Sarea (ETS), y la Diputación de Vizcaya. La nueva línea atenderá a una población de más de 70.000 habitantes

maiatzak 1

maiatzaren lehena

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El pasado martes 28 de abril se celebró una manifestación.

Convocada por la Asociación de Parados de Otxarkoaga fue desde el barrio hasta las puertas del Ayuntamiento.

maiatzaren lehena

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La Asociación de Parados/as, demuestra así su fuerza y decisión en un momento en el que los ricos quieren hacer pagar la crisis a los  trabajadores y trabajadoras.

maiatzaren lehena

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Por eso, el próximo 1 de mayo adquiere una importancia mayor que nunca.

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También tenemos próxima una convocatoria de huelga general para el próximo día 21 de mayo.

Efectivamente, los sindicatos mayoritarios en Euskadi: ela y lab han convocado un día de huelga general para el próximo día 21.

greba

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